Foco Narrativo

O valor dos “pequenos detalhes”

2012-02-15T23:17:00.002-02:00

Toda tolerância se torna, com o tempo, num direito adquirido. A frase, de autoria do jornalista e político francês Georges Clemenceau, é apropriada para abrir a apresentação do tema desta Carta do Mês: os reflexos da ausência de uma cultura empresarial de tolerância zero ao não comprometimento com cuidados básicos, geralmente classificados como “pequenos detalhes”.

Qual empresa demonstra merecer maior credibilidade? Aquela na qual o funcionário, cliente, fornecedor ou parceiro de negócios tropeça na “tolerância” do tapete roto e do odor desagradável dos sanitários e senta-se na “tolerância” da cadeira desbotada ou aquela em que a “autoestima” da organização, garantida pelo zelo aos “pequenos detalhes”, reflete bem-estar, acolhimento e segurança?

Acredito que esta é uma questão que deva ser tema de reflexão de todas as empresas, partindo de um conceito básico: A tolerância a um papel no chão ou a uma sala desorganizada pode chegar rapidamente à linha de produção e à área comercial, nas quais um produto fora de conformidade ou escorregões éticos passam também a ser “tolerados”.

Entretanto, a adoção da tolerância zero precisa ser cultivada e não imposta, como bem definiu Bernard Shaw ao afirmar que “aqueles que não conseguem mudar suas mentes não conseguem mudar mais nada”.

Como exigir que o marketing construa uma imagem de qualidade, se este atributo, na sua essência, não é vivenciado ou não está disseminado no interior da empresa?

O mercado percebe e identifica claramente essa dicotomia. A área comercial, por sua vez, se vê na condição de propagadora de um discurso muito mais “idealizado” do que praticado internamente. Neste contexto, a eficiência do marketing passa a depender, entre outras coisas, da performance e do brilho dos “atores” nas suas interpretações perante os clientes da organização.

A “celebração” da qualidade passa a ser substituída pela “representação” da qualidade.

Ser permissivo ou tolerar pequenas “transgressões” leva à degradação do todo. E é muito difícil e penoso reconstruir uma imagem de qualidade.

Denis Mello

Diretor-Presidente da FBDE | NEXION Consulting - Consultores e auditores em marketing, vendas e gestão empresarial.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Qual é o futuro que queremos ?

2012-02-03T11:33:00.001-02:00

O Brasil vive um dilema ético. A sociedade é bombardeada com informações a cada instante e grande parte delas se refere a desvios de conduta, principalmente no setor público. Na política deposita-se toda a esperança pela construção de um país melhor.

Felizmente conquistas também são vistas, a exemplo de quando se conseguiu impor uma certa publicidade nas ações dos chamados poderes (executivo, legislativo e judiciário), com a transparência na coisa pública. Esta ação é um passo importante no desenvolvimento da democracia brasileira, tão jovem, mas que já começa a demonstrar maturidade.

Talvez por isso, nos últimos meses vimos uma série de escândalos e ministros caindo um a um, não pela simples incompetência ou pelo desacordo ideológico/conceitual entre as partes, mas por corrupção. Nestes casos há uma “investigação” que parece a nada levar e estes, ao que dá impressão, foram simplesmente escanteados até que o caso silencie-se. E este tipo de desvio de conduta se vê, infelizmente, por todas as esferas e a tática de silenciar-se também.

Diante a isto, pode-se perceber o discurso equivocado das oposições, carregado de um tom de bastião da ética. O verdadeiro papel desta, vale lembrar, é a discussão sobre as diferentes opiniões e a representação de todos os aspectos da sociedade na execução de projetos. A exaltação da ética deveria ser unanimidade nestes representantes da comunidade.

Esse papel de cobradores, de primeira a última instância, de inspetores dos rumos da nação é na verdade da sociedade. Enquanto esta continuar a “delegar” a função a quem não tem, ou se mostra despreparado tal responsabilidade, continuaremos com os despautérios que nos castigam, neste Brasil que segue batendo recordes na arrecadação, por meio dos impostos, em sociedade onde tudo falta e onde vê-se um Congresso Nacional no qual 25% deste tem os chamados supersalários (acima do teto constitucional de R$ 26,7 mil). Pensemos!

“O que mais preocupa não é o grito dos violentos, nem dos corruptos, nem dos desonestos, nem dos sem ética. O que mais preocupa é o silêncio dos bons”. Martin Luther King

Ari Lemos
NMConhecimento

A Cultura precisa da Lei Rouanet

2012-01-19T17:00:00.000-02:00

A Lei Rouanet representa uma significativa mudança de paradigma na história da cultura nacional. Trata-se de uma legislação de fomento a atividade produtiva reconhecida no âmbito da economia da cultura, com o viés de priorizar manifestações notadamente brasileiras.

A reportagem de quarta-feira (18), desta Gazeta do Povo, edição de número 30.012, intitulada “Cultura não sabe o destino de R$ 3,8 bi da Lei Rouanet”, traz algo relevante: um relatório crítico que possibilitará o aperfeiçoamento do sistema, que hoje apresenta grande dificuldade operacional, beirando a ineficiência.

Algo que vem a corroborar com o que representa esta legislação à Cultura está na ampla procura pelo incentivo, o que demonstra que ela é exitosa em seus objetivos, além de ser o espaço onde o Estado, sem o dirigismo cultural, estabelece meios de fomento econômico da cultura nacional.

O atual gargalo está no Ministério da Cultura que, sendo o agente credenciado a esta mediação com a sociedade, hoje se encontra com grandes dificuldades estruturais para cumprir sua função, tanto nos mecanismos de avaliação quanto na quantidade e qualidade dos profissionais disponíveis, ainda que se possa observar uma boa intenção. Além disto, nota-se uma evidente superficialidade e cartorialismo nas ações desenvolvidos pela Comissão Nacional de Incentivo à Cultura, que valida os projetos que foram avaliados pelos técnicos do Ministério da Cultura e autorizam a realização dos projetos.

Um dos problemas apontados na matéria está na deficiência de metodologia de enquadramento dos projetos culturais, mais exatamente nos segmentos estabelecidos na lei, que implicam em favorecimento a projetos com capacidade comercial própria e que por sua vez não precisariam dos incentivos, em prejuízo àqueles que são da própria essência da Lei, como patrimônio cultural e a publicação de livros que tem sofrido injustas restrições.

O modelo propiciado na Lei em questão é importante em dois sentidos, primeiro porque submete os projetos interessados a uma avaliação de perspectiva cultural, que pode validá-lo como algo valioso para o conjunto da cultura nacional, o que na prática seria como uma certificação, independente até mesmo do recebimento do incentivo. E em um segundo plano permite a aproximação entre o produtor cultural e a iniciativa privada na constituição de uma visão de atendimento para uma clientela cultural própria.

Então, aumentar a eficiência do Ministério da Cultura em suas funções de enquadramento, avaliação e tomada de contas é urgente, assim como um maior esclarecimento para o empresariado nacional das virtudes promocionais da Lei Rouanet, tanto em relação ao produto cultural brasileira quanto da imagem coorporativa a ele vinculado.

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

Rock Therapy

2011-12-27T20:14:00.002-02:00

Todas as pessoas do mundo deveriam fazer terapia

A minha é o rock and roll

Rock terapia

Experimente.. . ... :)

Lei Rouanet ou Procultura?

2011-12-08T10:47:00.000-02:00

Nova Lei Rouanet quer tirar poder decisório de empresas. Projeto destina 20% do IR deduzido para braço do Ministério da Cultura. Interferência do Fundo Nacional de Cultura visa pulverizar recursos pelo país; eixo Rio-SP hoje abocanha 80%.

Uma proposta de mudança no modelo federal de incentivo à cultura joga nova pá de cal na Lei Rouanet. De 1991, o atual sistema é criticado por deixar a esfera privada decidir as produções que recebem patrocínio -deduzido do Imposto de Renda, via renúncia fiscal.

O ProCultura, projeto de lei que toma o lugar da Rouanet, vai propor que as empresas sejam obrigadas a destinar 20% desses recursos ao Fundo Nacional da Cultura. A ideia é que, por meio de editais, a entidade pulverize o financiamento pelo país. Hoje, o eixo Rio-São Paulo é imã de 80% dos recursos.

Se os tais 20% estivessem valendo em 2010, por exemplo, o fundo teria um aporte adicional de R$ 240 milhões. Relator do projeto na Comissão de Finanças da Câmara, o deputado Pedro Eugênio (PT-PE) pretende sugerir os 20% na próxima semana. Se esse teto for ultrapassado, diz, "as empresas podem ficar reativas" à retração do mecenato direto.

Atualmente, o Ministério da Cultura autoriza os projetos aptos ao subsídio, e só aí financiadores escolhem a quem associar sua marca.

CONFLITO

Desacordos rondam a recauchutagem da Rouanet. Prevê-se, por exemplo, um sistema de pontos para definir se o candidato à lei oferece contrapartida social (a partir disso, fixa-se uma porcentagem maior ou menor de renúncia fiscal).

O secretário de Fomento do MinC, Henilton Menezes, defende critérios mais objetivos, como gratuidade em eventos. Mas discorda que a pasta deva classificar "propostas inovadoras", conforme sugerido em 2010 na Comissão de Educação e Cultura. "Posso dizer que é inovador num Estado, e não no outro."

Versão anterior do projeto previa que patrocinadores bancassem do próprio bolso (ou seja, sem debitar do fisco) 20% dos recursos para os projetos apoiados.

Assim, fechava-se a janela para os 100% de renúncia fiscal (até o teto de 4% do total do imposto devido).

Isso cai no texto atual. Com o risco de as empresas recuarem, haveria "queda importante nos recursos captados", afirma o deputado Eugênio.

Matéria publicada no dia 07/12 por Anna Virginia Balloussier para Folha de São Paulo (Ilustrada).

Tarás Antônio Dilay

NMConheimento

#fatochuvoso

2011-11-14T19:40:00.000-02:00

Nesta cidade somente pessoas que gostam de chuva sorriem.

Sorriem para cada momento do dia mesmo que não seja o momento.

Momentos são efemeridades que exigem um sorriso.

Pergunte para a chuva .

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

O Último Bilheteiro

2011-10-30T01:42:00.001-02:00

Era apenas mais um trabalhador como tantos desse país.
Saia de casa cedo, passava na pastelaria e tomava seu desjejum.
A mulher já falecera há mais de 12 anos e o que lhe restava era mesmo o seu trabalho.

Enquanto andava pelo calçadão rumo ao teatro, pensava com seus borbotões – “puxa, fazem 49 anos que trabalho de bilheteiro e tenho a certeza que no meu serviço, sou um especialista”.
Sorriu.. sempre gostou desta palavra, “coisa de doutor” como falavam lá na vila, e nunca havia se dado conta que também era um.

Seu primeiro emprego foi de entregador, passou a bilheteiro aos 19, e agora com 68 anos, começou a perceber suas conquistas.

Chegou à porta do teatro, girou a chave na porta e entrou. Não sabia que era a última vez que faria isso.
Enquanto subia as escadas refletiu sobre os anos de cochia....gostava de pensar ser importante como o último bilheteiro de carreira ainda em atividade. Outra vez até um canal de tv o entrevistou por isso.

Ao chegar ao lado do palco, desatou as cordas e puxou a cortina. O imenso palco se iluminou e lá estava sua esposa sorrindo e dançando como dali mesmo ele a tinha visto há 42 anos.

Olhou para para trás e sentiu-se satisfeito, seguiu em frente em direção a sua amada.

Chora o teatro, choram os artistas, chora a platéia.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Considerações sobre o trânsito

2011-08-15T01:54:00.007-03:00

Eu ando de carro.

Muitas pessoas me falam para utilizar o transporte coletivo, andar de bicicleta ou sei lá...deixar o carro em casa em atenção ao planeta.

É claro que, sabedor dos males que os automóveis provocam, tenho consciência de que reduzir o número de carros em trânsito é uma forma comprovada de melhorar a qualidade de vida da coletividade.

Tudo bem, mas não consigo cumprir a agenda diária sem o carro. Isso me tranquiliza. Gosto de saber que faço parte do grupo de pessoas que necessita deste modal, e somente o utilizo por necessidade.

O que nos traz para o foco do nosso problema: o grupo que utiliza carros diuturnamente. Exclui-se pedestres, ciclistas e usuários de outros modais.

É fato que o trânsito nos toma uma grande parcela do dia, seja em engarrafamentos, seja procurando local para estacionar, ou qualquer coisa pior....

A municipalidade elabora projetos, implanta programas e desenvolve campanhas mas, mesmo assim, não atinge as metas mínimas de segurança e ordem nesta questão.

Tenho pensado a respeito e considero uma alternativa, ainda pouco observada pela autoridade pública: vamos dificultar muito a autorização para dirigir.

Qualquer sujeito pode matar com um carro, por isso sua habilitação deve sofrer uma vigilância constante. Se considerarmos um período razoável para uma política pública produzir eficácia, em média 10 anos, dificultar a autorização para dirigir, diminuirá o número de motoristas e, consequentemente o de carros.

Gostaria de colocar isso à prova.

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

Milagres acontecem

2011-08-04T17:26:00.004-03:00

Li esta mensagem no blog do Eloi Zanetti e achei muito edificante:

"Todo mundo, de vez em quando, alguns sempre, pedem milagres ao cosmos seja em forma de oração ou de promessas. Muitos apelam aos santos, outros para espíritos ou entidades e a maioria para Deus. Quando você pedir algo e for atendido, atente para o seguinte: ao receber uma “graça” a sua responsabilidade aumenta. Isto é, a graça recebida produzirá efeitos colaterais e eles exigirão uma contrapartida. A partir de então você terá que melhorar o seu desempenho. Se pedir para ser um bom profissional, ao receber a graça dará a contrapartida em trabalhar para melhorar sempre. Agora, caso o pedido seja para aumentar o movimento na sua loja, terá que melhorar o padrão de atendimento. É sempre assim: a gente recebe a graça e se esquece da nossa parte, que é atender aos efeitos colaterais. Assim você agradece ao cosmos e aumenta o potencial da graça recebida."

Quando um milagre acontece dizemos que recebemos uma graça. Muitas vezes usa-se o termo cheio de graça. Na sua origem, estar cheio da graça de Deus significa ser engraçado. Hoje, o termo já apresenta outras significações, mas na sua origem, estar cheio de graça: é estar engraçado.

Portanto sejamos sempre engraçados e nunca desgraçados, isto é, desprovidos da graça.

As vezes pensamos apenas com foco em nossos objetivos e esquecemos que existe um mundo inteiro a nossa volta...

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

Agosto: Mês do "Cachorro Lôko"!

2011-08-01T09:29:00.007-03:00

Nada melhor do que o primeiro dia do mês do “cachorro lokô” para retomar este blog já tão abandonado. Este 2011 marcou uma grande migração de conteúdos para as redes sociais e acabamos esquecendo do básico e de que este blog também é parte integrante de uma grande rede social de relacionamento da redação do NMC.

Bom pra todos, voltamos agora com o intuito de manter a regularidade e projetando muitas mudanças na apresentação e no conteúdo, mas sempre com o forte propósito de colocar o foco da narrativa em primeiro lugar.

Por exemplo: quem aqui pensou que os EUA iriam realmente dar um calote? É evidente que o que está em jogo é a campanha eleitoral que se avizinha....uma mera questão de foco narrativo.

Alvíssaras a sobrevivência do blog da redação NMC!

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

O que tem Pro Café?

2011-06-06T11:02:00.004-03:00

A cena mostra a alienação as informações mais simples do cotidiano. Sabemos o que acontece na Líbia e no Rio de Janeiro, mas não sabemos direito o que estamos comendo.

Produzido pela equipe Touch Produções, composta por Camila Bette, Clecyo Albertho, Dayana Estevam, Fernanda Cheffer e Leonardo Barchik.

Made In Curitiba: Carrapatos e Catapultas

2011-05-30T17:15:00.005-03:00

Um projeto que de tão diferente habita o Planeta Vaca, chegou a lugares que muitos duvidariam por inveja ou descrença no poder do talento. Em outubro de 2008, nasceu “Carrapatos e Catapultas”, do escritor infantil Almir Correia. O projeto se tornaria mais um livro do autor, mas a abertura do pitching da AnimaTV em 2009, aguçou as pretensões e o projeto foi reformulado para se tornar animação. No total, 250 projetos foram inscritos, e depois da primeira seleção, ainda restaram 30 concorrentes, entre eles apenas dois paranaenses: “Carrapatos e Catapultas” e “Os Abelhudos”. O primeiro agradou mais, e juntamente com “Tromba Trem”, foi selecionado para figurar na grade de programação do AnimaTV, programa exibido na TV Cultura e TV Brasil. “É um projeto muito inovador em relação aos demais inscritos e não acreditávamos que ele ganharia, justamente por fugir desse viés quadrado e ser mais criativo e inusitado” ressalta o autor. Hoje, a animação é uma das mais queridas do programa.

“Carrapatos e Catapultas” conta a história de Baixinho, Bum, Bolão e Bod, quatro amigos carrapatos que vivem no Planeta Vaca, onde o meio de transporte mais popular são as catapultas. “Algumas pessoas criticam a animação e dizem que não gostam, mas agem assim por não entender o trabalho”, desabafa Almir. O desenho foi formulado para a faixa etária de 8 a 12 anos, mas segundo Almir Correia, atinge públicos mais adultos, por fazer referência à séries antigas como “Perdidos no Espaço”, e provocar a inteligência do espectador, exigindo que ele faça uso de sua bagagem cultural para assimilar a mensagem.

Para Almir Correia, a animação é um sonho que se realizou, mas que está longe de alcançar uma limitação. Almir já viajou para New York, com patrocínio da AnimaTV, e chegou a receber propostas de produtoras estrangeiras. Atualmente, o autor está fechando parceria com um canal de televisão pago, e está em fase de conclusão do roteiro inicial que transformará “Carrapatos e Catapultas” em longa, possivelmente produzido em 3D. Além de ser um sucesso, o desenho prova que produtos midiáticos de qualidade também podem ser produzidos aqui, no sul do Brasil.

> Novidades sobre a animação podem ser encontradas no blog www.carrapatosecatapultas.blogspot.com

Texto produzido por Fernanda Cheffer, com base em entrevista realizada por Dayana Estevam, para a matéria de Cinema, do 5° período de Jornalismo.

Feliz 2011!

2011-01-03T00:44:00.002-02:00

Todos os dias Deus deposita em nossa conta corrente 86400 segundos, se não fizermos nada neste dia, perdemos este valor, no dia seguinte temos novos 86400 segundos em nossa corrente e, qual o verdadeiro valor do tempo?

Depende o que faremos com os nossos 86400 segundos,então...

Quer saber qual o valor de 1 ano, pergunte a um jovem que reprovou de ano;
Quer saber o valor de 1 mês, pergunte a uma mãe que teve um filho prematuro;
Quer saber o valor de 1 semana, pergunte a um editor de Revista Semanal;
Quer saber o valor de 1 dia, pergunte a um advogado que perdeu prazo de recurso;
Quer saber o valor de 1 hora, pergunte aos apaixonados que estão esperando o momento do encontro;
Quer saber o valor de 1 minuto, pergunte uma pessoa que perdeu o trem, o ônibus ou o avião;
Quer saber o valor de 1 segundo, pergunte para alguém que ganhou medalha de prata nas Olimpíadas.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

ANA DE HOLLANDA no ANO DA HOLANDA

2010-12-30T07:27:00.004-02:00

2010 já é fato consumado !!!

Quantas realizações e metas cumprindas no campo da cultura.

Especialmente o aspecto multidimensional das etnias. O negro, o indio, os orientais e em várias medidas brancos, oriundos da Europa, formadores de um Brasil tão colorido.

Depois da celebração dos japoneses, da mistura surgida com a França, agora em 2011 mais diversidade.

Vão celebrar seus marcos culturais os italianos, os ucranianos e os holandeses.

Em 2011, o ANO DA HOLANDA NO BRASIL recepciona a nova Ministra da Cultura, ANA DE HOLLANDA.

Que sejam repletas de dádivas as celebrações das etnias, bem vinda ANA !!!

FELIZ 2011 ............................

NÚCLEO DE MÍDIA E CONHECIMENTO

PLANEJAMENTO URBANO – Elemento lógico para a sobrevivência humana sustentável.

2010-10-10T13:31:00.005-03:00

Desde de que se vem desenvolvendo cidades, como equipamentos humanos adequados à nossa existência, acumulamos uma experiência satisfatória no sentido de determinarmos o que precisamos e como podemos obter.

Na atualidade, a complexidade da vida urbana, decorrente da alta expectativa de segurança e conforto, nos exige planejamento coerente e atuação sócio-política pró-consenso.

Muitas são as demandas, pois muitos grupos, classes e categorias de pessoas exigem o atendimento de suas pretensões.

Contudo algumas delas são comuns a todos. Água e esgoto. Energia elétrica. Vias públicas que levem aos serviços públicos mantidos. Daí adiante já são especializações da sociedade local.

Desta maneira o planejamento urbano torna-se uma de nossas principais ferramentas de ação sobre a as cidades em que vivemos e suas correlações estruturais.

As cidades são os neurônios do planeta.

A Wikipédia trás no verbete PLANEJAMENTO URBANO uma boa descrição do tema.

Alí, um dos sub itens é PLANO DIRETOR, elemento chave para compreender o sentido de efetividade exigido no planejamento urbano.

Dois são os sentidos mais importantes da expressão:

a)Como substantivo, Plano Diretor pode ser uma peça técnica (projeto como plano de ação) desenvolvida por planejadores urbanos, públicos ou privados, destinado à explicitar a utilização do espaço urbano para múltiplas finalidades dentro de princípios de razoabilidade técnica e legalidade.

b) Como adjetivo, Plano Diretor é o produto normativo previsto no artigo 182 § 1º da Constituição Federal e através da Lei 10.257/ 01, popularmente conhecida como Estatuto da Cidade, servindo como diretiva de securitização jurídica da exploração do espaço municipal.
Cada vez mais os grupos sociais deverão manifestar-se através de planos diretores que permitam o desenvolvimento planejado de nossas cidades.

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

Governo Eletrônico Eficiente

2010-10-04T14:57:00.002-03:00

As funções de estado, atribuídas ao governo, bem como a informação pública e aberta disponível para os administrados formam a primeira linha de interesse de uma governança eletrônica pública.
Se no Brasil, a arrecadação tributária foi a primeira manifestação eficiente de governo, hoje a urna eletrônica e sistema eleitoral digital é que são as principais ferramentas de legitimação da democracia, ainda que paire dúvida sobre a idoneidade tecnológica do sistema e sua sujeição a fraudes (tudo no mundo dos homens é sujeito a fraudes!!!), todos podemos fiscalizar (partidos políticos, instituições da sociedade civil e qualquer interessado).
A transparência como exigência tem nos mecanismos eletrônicos de controle uma forma útil, embora não única de controle pelo cidadão.
Num universo de 130 milhões de eleitores cadastrados rigorosamente, o resultado do pleito foi produzido em seis horas, considerando todas as diferenças regionais e geográficas, apresentando a mesma credibilidade e confiabilidade para o executivo e legislativo, seja o candidato a presidente da república, seja o candidato a deputado estadual que não obteve nenhum voto.
Nosso processo eleitoral pode ser crítico em relação à qualidade dos candidatos, partidos e coligações, mas este é um trabalho do eleitor, escolher. O que hoje temos como valor positivo inquestionável é a legitimidade do pleito, o modelo tecnológico de gestão e a estrutura jurídico eleitoral. O Brasil esta se tornando confiável, cuidemos de nossas escolhas pessoais.

Acompanhe a dinâmica eleitoral no país e entenda o movimento eleitoral de cada local.

Bom segundo turno.

Fábio André Chedid Silvestre
NMConhecimento

Suas atitudes falam tão alto que eu não consigo ouvir o que você diz

2010-08-19T17:34:00.005-03:00

Produtores de mídia social - diluição dos papéis de consumidores e produtores com atitude autônoma e pro-ativa

2010-08-10T03:04:00.006-03:00

Prossumidor é um termo que resulta da junção das palavras, produtor e consumidor, que salienta o crescente papel dos consumidores no processo produtivo daquilo que consomem. Em se tratando de informação que “consumida”, se transforma em conhecimento, o texto abaixo de Pedro Cordier, publicado no Portal da Administração, nos dá pistas de como se comportar neste novo momento em que vivemos. Bem vindo a Matrix!

Seis princípios norteadores da influência nas Redes Sociais

Criticando ou concordando, em maior ou menor intensidade, o certo é que, uma vez que não somos mais agentes passivos, iremos passar o que recebemos adiante. Se nós fazemos parte da "cadeia produtiva da influência", é tempo de exercer nosso poder de persuasão na internet!

"Nada é tão inacreditável que a retórica não possa tornar aceitável". Marco Túlio Cícero

Por volta de 450 a.C., Péricles comandou a cidade de Atenas ao ápice de sua vida cultural e política.

Atenas tornou-se, durante esse período, a cidade-estado mais notável da Grécia e a democracia aflorou a partir do momento em que o governo era exercido pelo povo que, de uma forma direta, decidia o destino da pólis na Assembléia (Ekklesia).

Porém, além da discriminação, que alijava das decisões políticas a maior parte da população da pólis (mulheres, escravos e estrangeiros), as verdadeiras decisões políticas dependiam de atenienses que atendessem à tradicional frase formulada após a leitura dos projetos levados à ordem do dia nas Assembléias: "Quem vai pedir a palavra?"

Todo e qualquer cidadão ateniense que estivesse presente poderia fazer uso da palavra. Porém, apenas os que possuíam o dom da oratória, o conhecimento dos assuntos pautados, a habilidade de raciocínio e sabiam utilizar com primazia a voz e os gestos, conseguiam impor seus pontos de vista, através da persuasão. A eloquência, portanto, tornou-se um grande diferencial em Atenas.

O povo era, literalmente, governado pelos oradores!

A verdade é que, seja na Grécia antiga, sejam nos dias de hoje, não há quem não goste da idéia de conseguir expor seu ponto de vista de uma maneira cristalina e convincente.

Recentemente, lendo a revista Mente e Cérebro, me deparei com uma matéria interessantíssima, onde um pesquisador da Universidade Estadual do Arizona, falava sobre os seis princípios norteadores da influência social.

O psicólogo Robert Cialdini focou sua carreira na observação de técnicas de influência e descreveu os seis princípios no seu livro INFLUENCE: science and practice.

Depois de ler e interpretar cada um desses princípios à luz das REDES SOCIAIS, eis o resultado:

Seis princípios norteadores da influência nas Redes Sociais:

 RECIPROCIDADE: segundo o autor, tendemos a "nos sentir obrigados a retribuir favores" >> Não tem como não lembrar dos RTs do twitter, dos comentários em nossos BLOGs ou sites, de link que recebemos ou mesmo da citação de nosso nome ou de algum texto, vídeo ou qualquer conteúdo que tenhamos produzido.

Quase que instintivamente, nos vemos retribuindo esses "favores". Por isso, se você quer que seu trabalho seja comentado, retuitado ou linkado, estimule essa atitude nos outros através do seu exemplo! #FicaDica

 AFETIVIDADE: "costumamos dizer sim às pessoas que gostamos" >> Como citei no texto Marketing de Relacionamento 2.0, "o que falta para as empresas é estabelecer um relacionamento verdadeiro com o consumidor".

Assim como o relacionamento verdadeiro é a tônica das Redes Sociais, OUVIR é o verbo da Era Digital.

Preste atenção nas necessidades e desejos da sua rede. Se você consegue estabelecer um vínculo afetivo com seus seguidores do twitter, com sua rede do Facebook, com seus amigos no orkut, você fatalmente irá colher bons frutos dessas relações e terá muito mais facilidade em aumentar o alcance das suas idéias.

 ESCASSEZ: "damos mais valor às coisas que existem em pequena quantidade ou às quais temos pouco acesso" >> de acordo com a Wikipedia, "a escassez representa a insuficiência de bens para satisfazer os desejos ilimitados das pessoas".

Chris Anderson (editor-chefe da revista Wired e autor do best seller A Cauda Longa) afirma no seu mais recente livro FREE - O futuro dos preços, que: "(...) Nosso cérebro foi programado para a escassez; centramo-nos naquilo que não tivemos em quantidade suficiente, como tempo e dinheiro. É isso que nos motiva. Se obtivermos o que procuramos, tendemos rapidamente a desconsiderá-lo e encontrar uma nova escassez para buscar. Somos motivados pelo que não temos, e não pelo que temos".

Como poderíamos aplicar esse princípio às Redes Sociais? Com a profusão constante de novas redes de relacionamento e de inúmeras novas funções e aplicativos criados dentro das redes já existentes, um dos bens mais escassos da Era da Conectividade é a "atenção".

Para aumentar o nosso poder de influência, é imprescindível que tenhamos bastante equilíbrio entre "ser solícito" e "não ter tempo pra nada"; entre "ser provedor de conteúdo relevante" e "estar o tempo todo presente na timeline alheia".

Assim como um médico bem sucedido precisa recorrer à uma agenda bem feita para atender à demanda de pacientes, guardadas às devidas proporções (já que o timming online é muito diferente), temos que saber dosar a nossa participação nas Redes Sociais.

 EVIDÊNCIA SOCIAL: "tomamos os outros como exemplo quando não temos certeza do que fazer" >> Quanto mais conseguimos facilitar as coisas para os integrantes de nossas redes sociais, mais conseguimos ficar em evidência.

Cada vez que descobrimos um aplicativo novo para o facebook ou até mesmo uma nova rede social, indicamos algum site ou BLOG que ajudem a solucionar algum problema ou tuitamos sobre alguma informação útil para nossos seguidores, passamos a ser vistos como alguém capaz de ajudar na travessia desse imenso e confuso infomar.

Se o seu trabalho for, realmente, bem feito, vai ter muito internauta se perguntando o que você faria diante de determinada situação, antes de tomar uma decisão. Sempre é bom lembrar que ser exemplo para outras pessoas pode até ser muito legal e tal, mas, ser admirado gera uma grande responsabilidade, pois, não são somente os nossos bons exemplos que serão copiados...

 AUTORIDADE: "valorizamos a opinião de especialistas e dos que estão em uma posição de poder" >> Estudar muito, ler bastante, observar a realidade à sua volta, frequentar cursos e eventos, fazer Pós-Graduação, Mestrado, cercar-se de pessoas que venham a enriquecer seu conteúdo, tornar-se um especialista, escrever para sites conceituados e BLOGs especializados... UFA!

Não tem vida fácil, não! A dica aqui é 90% de transpiração e 10% de inspiração.Quer se tornar uma autoridade? Prepare-se para investir boa parte de seu precioso tempo na incessante busca do conhecimento.

Sem uma base sólida, grande parte das informações que circulam, não passarão de um monte de dados inconsistentes e sem nexo...

 COMPROMETIMENTO E CONSISTÊNCIA: "gostamos de cumprir nossas promessas e de terminar o que começamos" >> Quando um internauta passa a frequentar seu BLOG ou site ou mesmo passa a seguí-lo no twitter ou adicioná-lo no Facebook (ou em qualquer outro site de relacionamento), ele passa a ser um potencial disseminador de seu trabalho. Reconheça o seu esforço e a sua dedicação e chame-o para participar, para contribuir com seu trabalho, e você terá um importante aliado na sua jornada online.

O comprometimento gerado por um vínculo consistente não se acaba tão cedo. Além de ser muito útil nos momentos de construção de conteúdo ou capital social, um aliado pode ser de fundamental importância em momentos de crise.

Os princípios do Dr. Cialdini foram elaborados com base na evolução e nos remete à história ancestral da raça humana. No entanto, com a percepção de que nos deparamos com diversos exemplos atuais em que os princípios norteadores se encaixam perfeitamente, ficou evidente que esses temas aparecem com grande frequência, principalmente nas Redes Sociais, nosso objeto de estudo!

Se no nosso dia-a-dia, a importância de conhecermos técnicas de influência já é importante, imagine dentro das Redes Sociais, onde podemos ser vistos, retransmitidos e escutados por centenas, milhares e até milhões de pessoas!

Por causa dessa linhagem evolucionária e da conexão explícita das estratégias com os sistemas de recompensa, todos estamos, de uma maneira ou de outra, sujeitos à persuasão.

Cada linha de texto, seja linear ou multimídia, que temos contato na internet, vai nos influenciar de alguma forma e isso é #Fato.

Podemos malmente ser atingidos pela mensagem (quando sequer terminamos de ler um post de um BLOG ou a matéria de um site), podemos também gostar do conteúdo (quando retuitamos um post no twitter ou curtimos algo no Facebook) e, até mesmo, nos tornarmos verdadeiros "evangelizadores" da marca/ idéia/ autor (eu, por exemplo, vivo falando do Google e indicando vários produtos do Google em minhas Oficinas e Palestras).

Criticando ou concordando, em maior ou menor intensidade, o certo é que, uma vez que não somos mais agentes passivos, iremos passar o que recebemos adiante.

Se fazemos parte da "cadeia produtiva da influência" e estamos em constante mudança, nada melhor que estarmos preparados para pertencer, não somente aos 7% que participam ativamente da internet com comentários e RTs, mas também, a 1% dos internautas que produzem conteúdo.

Como disse o Dr. Howard Gardner (criador do conceito das inteligências múltiplas), no seu livro Mentes que mudam: "A nossa mente muda - ou porque queremos mudá-la ou -porque alguma coisa acontece no mundo real ou em nossa vida mental que justifica uma grande mudança".

Seja escrevendo textos para sites ou BLOGs, tuitando ou fazendo upload de imagens ou vídeos, é tempo de exercer nosso poder de persuasão na internet.

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

Sabe qual é a origem do símbolo @ arroba?

2010-08-02T09:45:00.002-03:00

Na idade média os livros eram escritos pelos copistas à mão. Precursores da taquigrafia, os copistas simplificavam o trabalho substituindo letras, palavras e nomes próprios, por símbolos, sinais e abreviaturas. Não era por economia de esforço nem para o trabalho ser mais rápido (tempo era o que não faltava naquele tempo).

O motivo era de ordem econômica: tinta e papel eram valiosíssimos.

Foi assim que surgiu o til (~), para substituir uma letra (um "m" ou um "n") que nasalizava vogal anterior. Um til é um enezinho sobre a letra, pode olhar.

O nome espanhol Francisco, que também era grafado "Phrancisco", ficou com a abreviatura "Phco." e "Pco".

Daí foi fácil Francisco ganhar em espanhol o apelido Paco.

Os santos, ao serem citados pelos copistas, eram identificados por um feito significativo em suas vidas. Assim, o nome de São José aparecia seguido de "Jesus Christi Pater Putativus", ou seja, o pai putativo (suposto) de Jesus Cristo.

Mais tarde os copistas passaram a adotar a abreviatura "JHS PP" e depois "PP". A pronúncia dessas letras em seqüência explica porque José em espanhol tem o apelido de Pepe.

Já para substituir a palavra latina et (e), os copistas criaram um símbolo que é o resultado do entrelaçamento dessas duas letras : &. Esse sinal é popularmente conhecido como "e comercial" e em inglês, tem o nome de ampersand, que vem do and (e em inglês) + per se (do latim por si) + and.

Com o mesmo recurso do entrelaçamento de suas letras, os copistas criaram o símbolo @ para substituir a preposição latina ad, que tinha, entre outros, o sentido de "casa de".

Veio a imprensa, foram-se os copistas, mas os símbolos @ e & continuaram a ser usados nos livros de contabilidade. O @ aparecia entre o número de unidades da mercadoria e o preço - por exemplo : o registro contábil "10@£3" significava "10 unidades ao preço de 3 libras cada uma".

Nessa época o símbolo @ já ficou conhecido como, em inglês como at (a ou em).

No século XIX, nos portos da Catalunha (nordeste da Espanha), o comércio e a indústria procuravam imitar práticas comerciais e contábeis dos ingleses.

Como os espanhóis desconheciam o sentido que os ingleses atribuíam ao símbolo @ (a ou em), acharam que o símbolo seria uma unidade de peso.

Para o entendimento contribuíram duas coincidências :

1 - a unidade de peso comum para os espanhóis na época era a arroba, cujo "a" inicial lembra a forma do símbolo;

2 - os carregamentos desembarcados vinham freqüentemente em fardos de uma arroba. Dessa forma, os espanhóis interpretavam aquele mesmo registro de "10@£3" assim : "dez arrobas custando 3 libras cada uma".

Então o símbolo @ passou a ser usado pelos espanhóis para significar arroba.

Arroba veio do árabe ar-ruba, que significa "a quarta parte": arroba (15 kg em números redondos) correspondia a ¼ de outra medida de origem árabe (quintar), o quintal (58,75 kg ).

As máquinas de escrever, na sua forma definitiva, começaram a ser comercializadas em 1874, nos Estados Unidos (Mark Twain foi o primeiro autor a apresentar seus originais datilografados). O teclado tinha o símbolo "@", que sobreviveu nos teclados dos computadores.

Em 1972, ao desenvolver o primeiro programa de correio eletrônico (e-mail), Roy Tomlinson aproveitou o sentido "@" (at), disponível no teclado, e utilizou-o entre o nome do usuário e o nome do provedor. Assim, " Fulano@Provedor X" ficou significando "Fulano no provedor X".

Em diversos idiomas, o símbolo "@" ficou com o nome de alguma coisa parecida com sua forma, em italiano chiocciola (caracol), em sueco snabel (tromba de elefante), em holandês, apestaart (rabo de macaco); em outros idiomas, tem o nome de um doce em forma circular : shtrudel, em Israel; strudel, na Áustria; pretzel, em vários paises europeus.

Tarás Antônio

NMConhecimento

Sites úteis em algum momento da sua vida

2010-07-30T15:45:00.004-03:00

A web tem despertado o interesse em listas de coisas. Essa mania já é antiga em nossa sociedade, mas com a internet, isso tem se difundido pelos quatro cantos do mundo.
Acabei encontrando uma destas listas, que posto abaixo. Muitos dos endereços são já conhecidos e utilizados pela maioria dos usuários, mas tem alguns até bem úteis e interessantes.

Quando for comprar qualquer coisa não deixe de consultar o site Gastarpouco.
http://www.gastarpouco.com/

Serviço dos cartórios de todo o Brasil, que permite solicitar documentos via internet:
www.cartorio24horas.com.br/index.php

Site de procura e reserva de hotéis em todo o Brasil,por cidade, por faixa de preços, reservas etc.:
http://www.hotelinsite.com.br/

Site que permite encontrar o transporte terrestre entre duas cidades, a transportadora, preços e horários:
https://appweb.antt.gov.br/transp/secao_duas_localidades.asp

Encontre a Legislação Federal e Estadual por assunto ou por número, além de súmulas dos STF, STJ e TST:
http://www.soleis.adv.br/

Tenha a telinha do aeroporto de sua cidade em sua casa,chegadas e partidas:
www.infraero.gov.br/pls/sivnet/voo_top3v.inip_cd_aeroporto_ini=

Encontre a melhor operadora para utilizar em suas chamadas telefônicas:
http://sistemas.anatel.gov.br/sipt/Atualizacao/Importanteaspp

Encontre a melhor rota entre dois locais em uma mesma cidade ou entre duas cidades, sua distância, além de localizar a rua de sua cidade:
http://www.mapafacil.com.br/

Encontre o mapa da rua das cidades, além de localizar cidades:
http://mapas.terra.com.br/Callejero/home.asp

Confira as condições das estradas do Brasil, além da distância entre as cidades:
http://www.dnit.gov.br/

Caso tenha seu veiculo furtado, antes mesmo de registrar ocorrência na polícia, informe neste site o furto.O comunicado às viaturas da DPRF é imediato:
www..dprf.gov.br/ver.cfmlink==form_alerta

Tenha o catálogo telefônico do Brasil inteiro em sua casa. Procure o telefone daquele amigo que estudou contigo no colégio:
http://www.102web.com.br/

Confira os melhores cruzeiros,datas, duração,preços, roteiros, etc.:
www.bestpricecruises.com/default.asp

Vacina anti-câncer (pele e rins). OBS: ESTA VACINA DEVE SER SOLICITADA PELO MÉDICO ONCOLOGISTA:
www.vacinacontraocancer.com.br/hybricell/home.html

Indexador de imagens do Google - captura tudo que é foto e filme de dentro de seu computador e os agrupa, como você desejar:
http://www.picasa.com/

Semelhante ao Internet Explorer , porem muito mais rápido e eficiente, e lhe permite adicionar os botões que desejar, ou seja, manipulado como você o desejar:
www.mozilla.org.br/firefox

Site de procura, semelhante ao GOOGLE:
http://www.gurunet.com/

Site que lhe dá as horas em qualquer lugar do mundo:
www.timeticker.com/main.htm

Site que lhe permite fazer pesquisas dentro de livros:
http://www.a9.com/

Site que lhe diz tudo do Brasil desde o descobrimento por Cabral:
http://www.historiadobrasil.com.br/

Site que o ajuda a conjugar verbos em 102 Idiomas:
http://www.verbix.com/

Site de conversão de Unidades:
www.webcalc.com.br/conversões/area.htm

Site para envio de e-mails pesados, acima de 50Mb:
http://www.dropload.com/

Site para envio de e-mails pesados, sem limite de capacidade:
http://www.sendthisfile.com/

Site que calcula qualquer correção desde 1940 até hoje, informando todos os índices disponíveis no mercado financeiro.. Grátis para Pessoa Física:
http://www.debit.com.br/

Site que lhe permite falar e ver pela internet com outros computadores, ou lhe permite falar grátis de seu computador com telefones fixos e celulares em qualquer lugar do mundo - De computador para computador, voz + imagem. De computador para telefone fixo ou celular:
http://www.skype.com/

Site que lhe permite ler jornais e revistas de todo o mundo.
www.indkx.com/index.htm

Site de câmaras virtuais, funcionando 24 hs por dia ao redor do mundo:
http://www.earthcam.com/

Espero que seja útil, eu tenho utilizado, principalmente o envio de emails gigantes.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Como se usa hashtags no Twitter

2010-07-25T23:04:00.003-03:00

Encontrei esse tutorial e achei bem útil, já estou usando com muita eficácia.

Taràs Antônio
NMConhecimento

Nova edição da Revista Geração Sustentável

2010-05-30T11:11:00.004-03:00

O Desenvolvimento Sustentável já não é mais um mito ideológico.
É um elemento consistente da economia política, parte do processo produtivo das pessoas e empresas, e foco das ações de estado.
Longe de termos entendido a totalidade desta perspectiva, a direção dos processos para a ser inevitavel.
Assim, o Desenvolvimento Local, seja ele urbano, metropolitano, micro ou macro regional, deve ser percebido e integrado. As localidades detém a verdadeira riqueza nacional, e os processos de adensamento e agregação de valores devem ser muito mais transversais.
O Federalismo recente, era até a nova Constituição um obstáculo político ao processo de localização do desenvolvimento.
Políticas lineares e indistintas para todo o país desperdiçaram um sem fim de recursos e oportunidades.
A nova edição da Revista Geração Sustentável, trás um editorial onde esta atualidade desenvolvimentista local se apresenta como condição lógica ao aperfeiçoamento da República.
Em colaboração ao tema publicamos, "Geoparques - O patrimônio cultural como elemento para o desenvolvimento sustentável", na página 40.

Aproveite e reflita.

Fábio André Chedid Silvestre
NMConhecimento

Bing Maps - Realidade Aumentada em Mapas

2010-05-22T10:33:00.002-03:00

Em uma demonstração que surpreendeu a todos no TED2010, Blaise Aguera y Arcas demonstra a nova realidade aumentada na tecnologia de mapas da Microsoft. O Bing Maps é o esforço da Microsoft para mapeamento on line.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

2010-04-27T19:11:00.004-03:00

Perspectivas da Presença Holandesa no Brasil - 2011 - Corte Histórico

Período Colonial
Pré-Ocupação

1598 - A expedição de Van Noort

1615 - A expedição de Van Spielbergen

Ocupação

1621 - Companhia Neerlandesa das Índias Ocidentais (WIC)
1624-1625 - Invasão de Salvador, na Bahia
1630-1654 - Invasão de Olinda e Recife, em Pernambuco
1630-1637 - Fase de resistência
1637-1644 - Administração de Maurício de Nassau
1644-1654 - A retirada neerlandesa

1661 - Tratado de Haia.

Período Imperial

1858 - Santa Leopoldina – ES

Período Republicano

Imigração Colonizatória
1911 Carambeí-PR

1948 Estância Turística de Holambra - SP

1949 Não Me Toque-RS

1950 Castro-PR

1960 Arapoti-PR

1960 Paranapanema-SP – Campos de Holambra

1967 Paracatu - MG

1973 Maracaju - MS

1984 Unai - MG

Integração Contemporânea Recíproca – Século XXI.

Econômica – Cultural – Socioambiental

Veja mais>

Fábio André Chedid Silvestre - NMConhecimento

Água para todos, um direito fundamental

2010-03-23T00:46:00.002-03:00

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

A Cidade como Rede e a Sustentabilidade das Cidades

2010-03-15T01:49:00.003-03:00

A CICI 2010 – Conferência Internacional de Cidades Inovadoras trouxe Pierre Lévy - Professor do Departamento de Comunicação na Universidade de Ottawa, Canadá. De 1993 até 1998 foi Professor na Universidade de Paris VIII. Professor Lévy estuda o conceito de inteligência coletiva e sociedades baseadas no conhecimento. É um pensador líder mundialmente reconhecido no campo da cybercultura.

A sua palestra abordou o tema A Cidade como Rede e a Sustentabilidade das Cidades.

Dentro da CICI 2010 aconteceu a CIRS – Conferência Internacional de Redes Sociais onde Pierre Lévy palestrou sobre O Futuro da Investigação de Redes Sociais.
Infelizmente não pude comparecer nessa segunda palestra. Mas na palestra da CICI pude degustar um pouco desse pensador da sociedade do conhecimento.

Pierre afirma que com a especialização da comunicação vivemos um aumento cognitivo das pessoas e que a nova esfera pública depende da nossa capacidade de criação coletiva.

Quem perdeu busque seus livros, eu recomendo.

Pierre Lévy Cici 2010

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Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Mulheres em Foco

2010-03-03T17:27:00.008-03:00

Em 1975 foi oficializada pela ONU o dia 08 de março como o Dia Internacional da Mulher, em homenagem as mulheres que morreram em uma fábrica, em 1857, deste então as mulheres vem conquistando muitas coisas.

A mulher de hoje se divide no trabalho e na casa, ela tem que ser mãe, esposa, mulher de negócios e ainda ter tempo para ela mesma, para seus cuidados pessoais.

As tecnologias são aliadas poderosas para todos nós, mas as mulheres estão dominando o mundo virtual e estão sabendo usar muito bem. Com tantas redes sociais a disposição, as mulheres têm acesso rápido e dinâmico a qualquer assunto, seja economia, atualidades ou mundo, o que facilita no tempo corrido do dia a dia.

Nesse ritmo acelerado que é a vida da mulher moderna, se ela precisa de uma receita prática e rápida, basta acessar a internet, acabaram aqueles caderninhos de receitas da vovó, se tem um jantar importante da empresa ou pessoal e não sabe o que vestir, também basta acessar a internet onde encontrará vários Blogs referente a moda dando dicas de roupas e acessórios, além de dicas de maquiagem.

Mas não importa de qual tempo a mulher seja, seu grau de instrução, se é casada, solteira, separada, branca, preta, amarela, rica ou pobre, o importante é que elas são essenciais para o mundo, pois são as que o geram, que dá o primeiro alimento da vida, que dá a Vida. Mulheres que amam sem esperar nada em troca, que sonham e lutam pelos seus objetivos, e que nos mínimos detalhes realizam grandes coisas.

Mulher na sua simplicidade, mas grande na sua essência.

Andressa Silva
NMConhecimento

Saideira de Carnaval: para quem interessar possa !

2010-02-12T17:11:00.010-02:00

Segundo a Wikipédia:

" O Carnaval é um período de festas regidas pelo ano lunar no Cristianismo da Idade Média. O período do Carnaval era marcado pelo "adeus à carne" ou "carne vale" dando origem ao termo "Carnaval". Durante o período do Carnaval havia uma grande concentração de festejos populares. Cada cidade brincava a seu modo, de acordo com seus costumes. O Carnaval moderno, feito de desfiles e fantasias, é produto da sociedade vitoriana do século XIX. A cidade de Paris foi o principal modelo exportador da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice, Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro se inspirariam no Carnaval parisiense para implantar suas novas festas carnavalescas.

Em 2005 o Carnaval de Salvador, Bahia, Brasil está no Guinness Book como a maior festa de rua do mundo. Recife, Pernambuco, Brasil possui o maior bloco de carnaval do mundo, o Galo da Madrugada.

A festa carnavalesca surgiu a partir da implantação, no século XI, da Semana Santa pela Igreja Católica, antecedida por quarenta dias de jejum, a Quaresma. Esse longo período de privações acabaria por incentivar a reunião de diversas festividades nos dias que antecediam a Quarta-feira de Cinzas, o primeiro dia da Quaresma. A palavra "carnaval" está, desse modo, relacionada com a idéia de "afastamento" dos prazeres da carne marcado pela expressão "carne vale", que, acabou por formar a palavra "carnaval".

Em geral, o Carnaval tem a duração de três dias, os dias que antecedem a Quarta-feira de Cinzas. Em contraste com a Quaresma, tempo de penitência e privação, estes dias são chamados "gordos", em especial a terça-feira (Terça-feira gorda, também conhecida pelo nome francês Mardi Gras), último dia antes da Quaresma. Nos Estados Unidos, o termo mardi gras é sinônimo de Carnaval.

No período do Renascimento as festas que aconteciam nos dias de carnaval incorporaram os baile de máscaras, com suas ricas fantasias e os carros alegóricos. Ao caráter de festa popular e desorganizada juntaram-se outros tipos de comemoração e progressivamente a festa foi tomando o formato atual.

De acordo com o modo comtemporaneo o carnaval ainda e considerado uma forma de festa bastante tradicional, pois persistiou por vários anos com o mesmo aspecto.

Todos os feriados eclesiásticos são calculados em função da data da Páscoa, com exceção do Natal. Como o domingo de Páscoa ocorre no primeiro domingo após a primeira lua cheia que se verificar a partir do equinócio da primavera (no hemisfério norte) ou do equinócio do outono (no hemisfério sul), e a sexta-feira da Paixão é a que antecede o Domingo de Páscoa, então a terça-feira de Carnaval ocorre 47 dias antes da Páscoa."

No Brasil o Carnaval tornou-se símbolo e sinônimo do espírito nacional.

A maior festa do mundo é aqui.

Sejamos o maior povo do mundo, e promovamos o maior espetáculo de sociedade globalizada.

Desejo apenas termos mais continuidade do que o evento que termina na quarta-feira de cinzas.

O Brasil não é um Carnaval, mas tem o CARNAVAL.

Vamos sair deste JEJUM!!

SAÚDE E FELICIDADE A TODOS E BOM RETORNO.

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

Redes Sociais nas Empresas

2010-02-06T12:43:00.004-02:00

Mauro Segura, diretor de Marketing e Comunicação da IBM Brasil, fala sobre redes sociais nas empresas e o novo perfil do profissional de comunicação corporativa. Ele pode ser encontrado no blog A Quinta Onda.

Em dezembro de 2009, participou de um painel na ESPM do Rio onde conversou sobre comunicação interna nas empresas. Ao final do evento, a "Nós da Comunicação" entrevistou-o sobre algumas tendências na comunicação interna e o "velho" tema das redes sociais.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Alguns dados sobre o crescimento das ferramentas de Redes Sociais

2010-02-04T16:45:00.004-02:00

As ferramentas de redes sociais (não confundir com as próprias redes socias) tem crescido de forma geométrica nos últimos anos, em face da disseminação de computadores e aparelhos portáteis, como telefone celulares.
Isto permite a interrelação entre os usuários de forma intensa e em "realtime".
Veja este dados:

Fábio André Chedid Silvestre
NMConhecimento

CIRS - Conferência Internacional sobre Redes Sociais

2010-01-29T00:51:00.004-02:00

CIRS - Conferência Internacional sobre Redes Sociais
É um bom momento para sincronização de conteúdos. Esse evento pode contribuir para melhorarmos nossos entendimentos sobre uma atuação em rede.

Conferência Internacional sobre Redes Sociais

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Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Le Parkour

2010-01-21T01:36:00.004-02:00

Não entendo esse esporte. É um esporte ?

Tarás Antonio Dilay
NMConhecimento

Índice de Biodiversidade das Cidades (City Biodiversity Index)

2010-01-12T13:05:00.004-02:00

Recentemente tive a oportunidade de acompanhar a Segunda Reunião da Parceria Global sobre Cidades e Biodiversidade que aconteceu aqui em Curitiba. Evento organizado pela ONU como preparatório para a COP 10 (Conferência das Partes sobre Diversidade Biológica) que acontecerá em outubro deste ano na cidade de Nagoya no Japão.

O que me chamou mais a atenção foi a apresentação dos resultados do Índice de Biodiversidade das Cidades – indicador internacional que tem por objeto medir a biodiversidade urbana.

A proposta surgiu em Cingapura e vem sendo testada por sete cidades: Curitiba, Nagoya no Japão, Montreal e Edmonton no Canadá, Joondalup na Austrália e Bruxelas na Bélgica.

O índice conta com 25 indicadores que avaliam desde a área verde, parcerias com instituições e até o orçamento dos municípios destinado a projetos de biodiversidade. Cada indicador tem quatro pontos, que somados totalizam 100. Quanto mais pontos, melhor a biodiversidade de uma cidade.

Segundo a diretora do Ministério do Meio Ambiente de Cingapura, Wendy Yap, não se trata de uma competição entre as cidades. "O índice é uma auto-avaliação, que deverá servir como um espelho para a cidade olhar onde estão as falhas e os acertos", explica Wendy.

Muitos dos critérios utilizados para estabelecer esse índice ainda precisam ser revistos, o que acontecerá a partir de 2010 especialmente na COP 10 em outubro.

Neste evento foi apresentada a primeira medição do índice de Curitiba – veja neste link: http://www.omarsabbagfilho.com.br/fotos/158.pdf

Taras Antônio
NMConhecimento

CRIATIVIDADE ENERGÉTICA.

2010-01-10T11:43:00.005-02:00

As questões ambientais, postas sob domínio público, de suas causas e efeito, extrapola o âmbito do debate político governamental internacional.
Se os governos devem instalar o tema em sua pauta prioritária, cada ser humano também precisa, a cadeia de consumo é única.

Como qualquer uma das espécies biológicas viventes, somos apanhados na teia de nossa própria intensidade de consumo sobre o meio disponível.
Na verdade, o destino de cada uma delas depende, em larga medida, do desenvolvimento de estratégias sistemáticas de perpetuação no meio disponível.
Neste momento, onde o ser humano observa objetivamente seu impacto no meio disponível, entender nosso grau de correspecção é básico.

Não é somente nos Governos, no Mercado, na Ciência ou na Religião, como ambientes categóricos, mas num outro, surgido de nossa impressionante capacidade de comunicação, a formação de redes sociais globais, como conceito e como tecnologias disponíveis.

O que fazer como indivíduo?!

Duas importantes perspectivas me ocorreram.
A primeira, de caráter intuitivamente pedagógico, para auto-conhecimento do agente:
- MENSURAR A MINHA PEGADA ECOLÓGICA –
A segunda, de caráter pró-ativo, para ação ambiental sustentável continuada:
- ESTABELECER UMA PERPESCTIVA DE CRIATIVIDADE ENERGÉTICA –
O resto, já depende da interrelação com os demais da espécie, é político.

Conhece-te a ti mesmo!!!!!

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

CRENÇA, RAZÃO e CONSENSO

2009-12-26T13:18:00.004-02:00

COP-15 (Conferência Mundial de Clima das Nações Unidas) – Copenhagen 2009

Os debates humanos éticos podem ser observados, ao menos a partir de três elementos básicos:

Crença: “Quem imagina que é, e que realidade releva”;
Razão: “De que elementos analíticos se alimentam os que crêem”;
Consenso: “Como se harmonizam as crenças num elemento comum”;

Ultrapassadas estas perspectivas, há espaço para um acordo de vontades multilateral.
Contudo, encerrada a conferência mundial sobre mudanças climáticas, resta uma indefinição brutal em face do enigma principal:

“O aquecimento global é uma questão relevante para ser resolvida ou apenas debatida?”

Crença
- Cada Nação tem seu padrão de organização, cultural, política e econômica, e todas são soberanas para decidirem sobre suas obrigações futuras;
- Os países mais desenvolvidos devem desembolsar mais investimentos, pois poluíram e poluem mais;
- É possível estabelecer metas para o aquecimento global;
- Poderemos tomar estas decisões de finitivas em outras conferências, nos próximos vinte e cinco anos;
- O padrão capitalista de exploração econômica atual deve ser mantido;

Razão
- As evidências climáticas nos advertem da intensidade das mudanças que já ocorrem de forma dramática no planeta, em tempo relativamente curto e incerto, como será também com as conseqüências;
- As tecnologias disponíveis para entendimento do problema são adequadas e disponíveis;
- A importância de uma reunião de representantes globais qualificados demonstra um alto grau de probabilidades organizacionais favoráveis e análise coletiva dos riscos e oportunidades;
- A sofisticação das negociações, através da metodologia de acordos internacionais de debate e decisão, permite ao menos estabelecer os paradigmas categóricos, bem como seus elementos formadores. Ao mesmo tempo é apenas processo, que não parece estar enredado com a vida real, a da emergência;

Consenso
- As conferencias mundiais são o fórum adequado para formação decisória global;
- Devem haver mudanças comportamentais em todas as esferas e direcionamento de esforços na compreensão e mobilização em face do problema comum;
- Todos são corresponsáveis;

O Consenso termina aí, na questão “COMO FAZER ?”.
Quando passa a ser necessária a mudança radical nos modelos de exploração cultural, política e econômica, internos e externos aos países, o impasse se dá.
Uma coisa é reconhecer um problema, outra bem diferente é mudar o comportamento causador.
Assim a pergunta, resolveremos ou debateremos?
Segundo Wen Jiabao, premier chinês, ainda existem cinco problemas cruciais a serem resolvidos, quais sejam:
-elaboração de um documento básico de negociações;
- aplicação de uma meta da redução da emissão de gases de efeito estufa;
- viabilidade para o cálculo, comunicação e verificação da execução da mesma;
- definição de uma meta de longo prazo;
- questão relativa aos capitais;

Mas é possível que nos paralisemos diante de duas questões:
- Em que proporção cada país membro vai reduzir suas emissões?;
- Em que condições cada país membro vai alterar seu modelo econômico de forma convergente?;

Duas premissas surgem:
- A economia não vai acabar, apenas deve tornar-se mais sustentável e correlacionada com o meio ambiente real mensurável, não o econômico estimativo simulável;
- A responsabilidade pelo aporte para formação e manutenção do fundo de capital global deve ser proporcional ao tamanho econômico do consumo nacional absoluto de cada país, imediatamente, enquanto se verificam outras formas de mitigação;

Ademais, em face da soberania nacional a obrigação de limitação de emissões é antes de mais nada uma tarefa cultural doméstica – cada pessoa, cada família; cada bairro; cada cidade; cada região; cada estado; cada país.
Além disto, o Direito Internacional permitiria o encerramento de uma corresponsabilidade global, tudo proporcional ao dano causado, histórica e presentemente.
A poluição nada mais é do que o subproduto da experienciação humana, quem usou mais tem mais informações decorrentes deste uso. Assim, o envolvimento tecnológico das potências desenvolvidas é absoluto, pois a tecnologia é a própria experiência.
Os direitos de patente e de propriedade intelectual devem ser utilizados em benefício da distribuição de conhecimento, pois seria absurdo ponderar que o segredo proprietário deve prevalecer sobre a reorganização da sobrevivência da espécie.
O desafio absoluto é mesmo a superação de uma crença econômica estabelecida.
Um “ethos” difundido, um jeito de explorar o planeta, um desejo de manipular a riqueza.
A impossibilidade invencível de dividir benefícios.

FELIZ ANO NOVO

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

STF defende a censura

2009-12-11T10:48:00.005-02:00

Impressionante, li esse post no Blog da Lúcia Hipólito - tirem suas próprias conclusões....

Nem na ditadura

É inacreditável! É estarrecedor!
O Supremo Tribunal Federal, a Suprema Corte do nosso país, o guardião da Constituição brasileira e dos direitos dos cidadãos, acaba de legitimar um dos atos mais odientos e repugnantes na vida de povos que se pretendem civilizados.

Declara textualmente o § 2º do Art. 220 da Constituição brasileira: “É vedada toda e qualquer censura de natureza política, ideológica e artística.”
De novo, para a gente não esquecer: “É vedada toda e qualquer censura de natureza política, ideológica e artística.”

Pois os “Supremos” sapatearam sobre a Constituição brasileira e legitimaram a censura à imprensa.Por seis votos a três, os meritíssimos mantiveram a censura ao jornal “O Estado de São Paulo”.

Não se trata aqui de defender este ou aquele jornal. Como dizia Thomas Jefferson, um dos pais fundadores da democracia americana e terceiro presidente do Estados Unidos, “a lei determina que a imprensa deve ser livre, não que deva ser boa”.

Quem decide se é boa ou não é o cidadão.
Thomas Jefferson é autor, também, de outra reflexão crucial para a democracia. Disse ele: “se eu tiver que escolher entre um governo sem jornais e jornais sem um governo, eu não hesitaria em escolher a última fórmula, isto é, jornais sem um governo”.

É irrelevante julgar os atores desse processo. O jornal “O Estado de São Paulo” foi censurado porque um juiz amigo da famiglia Sarney proibiu a publicação daqueles áudios deliciosos em que o filho de Sarney contava como a família exerce seu poder privatizando todos os espaços públicos ao seu alcance, desde um bem do Patrimônio Histórico, como o Convento das Mercês, transformado em mausoléu do patriarca, José Sarney, passando pelo Senado Federal, onde foram empregados aliados, cabos eleitorais, apaniguados, asseclas, netos, cunhadas, agregados da família, namorados de netas, filhos fora do casamento, amantes et caterva.

Ainda não mencionamos áreas estratégicas para o país, como por exemplo, a área de Minas e Energia, feudo privado, quase quintal da famiglia Sarney.

Mas há ainda verbas repassadas pela Petrobrás, pelo Ministério da Cultura, passagens da Câmara utilizadas por assessores do primeiro-filho, que se quer é parlamentar. Enfim, um sem-número de ilegalidades, que o jornal está proibido de divulgar.

Mas não é disso que se trata aqui.
Não se está julgando o jornal nem a famiglia Sarney.
Aqui se trata do perigosíssimo golpe contra a democracia. Golpe perpetrado por aqueles que têm como única função defender a Constituição brasileira.

Durante a ditadura militar (1964-1985) existiu censura. Pesada, tenebrosa, assustadora.
Mas a aplicação da censura era prerrogativa do Poder Executivo, através dos hediondos Atos Institucionais.

Não se tem notícia de que ministros do Supremo Tribunal Federal tenham coonestado a censura.
Ao contrário, temos exemplos de ministros heróicos, que resistiram e perderam a toga por ato da ditadura.

Os nomes de Victor Nunes Leal, Hermes Lima e Evandro Lins e Silva permanecem vivos na nossa memória.

Mas mesmo aqueles que concordaram com o golpe de 64 – e depois se arrependeram –, como o ministro Aliomar Baleeiro, que tirou a toga e a pisoteu quando soube da destituição dos três, jamais legimitou a censura da ditadura.

Tivemos que viver mais de 24 anos de democracia para assistir à cena de hoje: seis ministros da Suprema Corte do país apoiando a censura.

É importante registrar aqui os votos dos ministros do Supremo. A favor da liberdade de imprensa, dos cidadãos, da democracia e da Constituição brasileira, votaram os ministros Carlos Ayres Britto, Celso de Mello e Carmen Lúcia.

A favor da censura, contra os direitos dos cidadãos, contra a democracia e pelo desprezo à Constituição de 88 votaram os ministros Gilmar Mendes, Cezar Peluso, Eros Grau, Ellen Gracie, Ricardo Lewandowski e José Dias Toffoli.

A morte da liberdade sempre começa com a censura à imprensa.

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

Considerações sobre educação, interfaces e criatividade digital 2

2009-11-25T01:28:00.012-02:00

Jogos Virtuais e conteúdos como a Escola 24Horas.
Dois bom exemplos onde a tecnologia aplicada ao ensino constrói a educação do séc.XXI.

Escola 24 Horas

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Iluminação urbana com metano

2009-11-25T01:00:00.004-02:00

Projeto de iluminação urbana que aproveita o metano emitido na decomposição do lixo orgânico para abastecer postes de iluminação.

Vi esse post em Innsoma.

Um projeto desenvolvido pelo designer Haneum Lee.

A idéia central não é nova. Se pensarmos no que os indianos já fazem com biodigestores rudimentares de fezes de animais para gerar gás de cozinha e na incinerarão do lixo para alimentar termoelétricas, chegamos à conclusão de que o lixo pode também ser uma matriz energética aproveitada de várias formas, basta vontade política e mobilização social para que projetos como esse saiam do papel.

Veja o projeto clicando nos links

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Um Recorte Rápido de Nossa História Colonial

2009-11-21T10:39:00.003-02:00

Num recorte seco na Wikipedia, apenas com edição de sequencia podemos ter esta impressão do momento colonial do Brasil, apenas para relembrar:

1)BRASIL COLONIA
Denomina-se Brasil Colônia período da história entre a chegada dos primeiros portugueses em 1500, e a independência, em 1822, quando o Brasil estava sob domínio socioeconômico e político de Portugal.
Eventualmente França e Holanda conquistaram o domínio de regiões estratégicas como, por exemplo, a ilha de São Luís do Maranhão (França Equinocial), a cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro (França Antártica) a cidade de Recife e parte dos atuais estados de Pernambuco, Paraíba e Alagoas (Holanda).
A despeito destas ocupações, manteve-se, no período colonial, a unidade lingüística e cultural do Brasil.
O período colonial pode ser subdividido nas seguintes categorias:
Período pré-povoamento (do descobrimento até 1530)
Ciclo da cana de açúcar
Ciclo do ouro.
A economia do período é caracterizada pelo tripé monocultura, latifúndio e mão de obra escrava.
Índice
1 História da colonização do Brasil
1.1 O período pré-colonial: a fase do pau-brasil (1500 a 1531)
1.2 A fase do açúcar e as capitanias hereditárias - séculos XVI e XVII
1.2.1 Administração colonial
1.2.2 A economia açucareira
1.2.3 A sociedade colonial
1.2.4 Alimentação no Brasil colônia
1.2.5 Invasões francesas do Brasil
1.2.6 Invasões holandesas do Brasil
1.2.7 Expansão territorial: bandeiras e bandeirantes
1.3 O século do ouro: século XVIII
1.4 Identidade e nacionalidade
1.4.1 Revoltas coloniais e conflitos
2 Arte Colonial
3 Ver também
4 Referências
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História da colonização do Brasil
De 1500 a 1530, quando o território ainda era chamado Terra de Santa Cruz, a colonização limitou-se a expedições rápidas para coleta e transporte de pau-brasil. É a partir de 1530, pela expedição de Martim Afonso de Sousa, que a nova colônia passará a ser povoada. Em 1532 é fundada a vila de São Vicente .
Prevendo a possível invasão do território por potências rivais, a Coroa Portuguesa lança mão de um instituto já utilizado na ilha da Madeira: a capitania.
As capitanias foram, erroneamente, comparadas por alguns historiadores aos feudos medievais. Nada mais equivocado. As relações políticas e econômicas entre donatários de capitanias e a coroa portuguesa em nada se equivaliam às relações de suserania e vassalagem feudais.
A instalação das primeiras capitanias no litoral nordeste brasileiro traz consigo uma conseqüência trágica: os conflitos com os índios do litoral que - se até então foram aliados de trabalho, neste momento passam a ser um entrave, uma vez que disputavam com os recém chegados o acesso às melhores terras. Destes conflitos entre portugueses e índios o saldo é a mortandade indígena causada por conflitos armados ou por epidemias diversas.
O período pré-colonial: a fase do pau-brasil (1500 a 1531)
A expressão "descobrimento" do Brasil está carregada de eurocentrismo por desconsiderar a existência dos índios na terra antes da chegada dos portugueses. Portanto, será mais correcto o termo "chegada" dos portugueses ao Brasil. Outros autores preferem dizer "achamento" do Brasil. A data em que ocorreu, 22 de abril de 1500, inaugura a fase pré-colonial. Neste período não houve colonização, pois os portugueses não se fixaram na terra.
Após os primeiros contatos com os indígenas, muito bem relatados na carta de Caminha, os portugueses começaram a explorar o pau-brasil da mata Atlântica. O pau-brasil tinha grande valor no mercado europeu, pois sua seiva avermelhada era muito utilizada para tingir tecidos e fabricação de móveis e embarcações.
Inicialmente os próprios portugueses cortavam as árvores, mas devido ao fato destas não estarem concentradas em uma região, mas espalhadas pela mata, aqueles passaram a utilizar mão-de-obra indígena para o corte. Os índios não eram escravizados, eram pagos em forma de escambo, ou seja, simples troca. Apitos, chocalhos, espelhos e outros objetos utilitários foram oferecidos aos nativos em troca de seu trabalho (cortar o pau-brasil e carregá-lo até às caravelas). Os portugueses continuaram a exploração da madeira, erguendo toscas feitorias no litoral, apenas armazéns e postos de trocas com os indígenas.
Apesar do pau-brasil ter o seu valor, o comércio de especiarias com as Índias ainda era muito mais lucrativo. Neste período Portugal sofria de escassez de mão-de-obra e recursos, de forma que investir na extração de pau-brasil significava deixar de ganhar dinheiro nas Índias. Assim a Coroa reservou aos principais nobres os privilégios de explorarem as Índias, e à nobreza do "segundo escalão" as concessões para a exploração de pau-brasil sob sistema de estanco (o pau-brasil, considerado monopólio da Coroa portuguesa, era concedido para exploração a particulares mediante o pagamento de impostos).
Durante 30 anos, a costa foi também explorada por holandeses, ingleses e principalmente franceses. Embora estas nações não figurassem no Tratado de Tordesilhas (acordo entre Portugal e Espanha que dividiu em 1494 terras recém descobertas) enviavam ao Brasil navios empenhados em explorar o Atlântico e recolher a preciosa madeira, pois consideravam que tinha direito à posse das terras o país que as ocupasse.
A costa brasileira era terra aberta para os navios do corso (os «corsários»), pois inexistiam povoações ou "guarda costeira" que a defendesse. Para tentar evitar estes ataques, Portugal organizou e enviou ao Brasil as chamadas expedições guarda-costas, com poucos resultados.
De qualquer forma, os franceses se incomodaram com as expedições de Cristóvão Jacques, achando-se prejudicados; e sem que suas reclamações fossem atendidas, Francisco I (1515-1547) deu a Jean Ango uma carta de marca que o autorizava a atacar navios portugueses para se indenizar dos prejuízos sofridos. Isso fez com que D. João III enviasse a Paris Antônio de Ataíde, para obter a revogação da carta, o que foi feito, segundo muitos autores, à custa de presentes e subornos.
Logo recomeçaram as expedições francesas. O rei francês, em guerra contra Carlos V, não podia moderar os súditos, pois sua burguesia tinha interesses no comércio clandestino e porque o governo dele se beneficiava indiretamente, já que os bens apreendidos pelos corsários eram vendidos por conta da Coroa. As boas relações continuariam entre França e Portugal, e da missão de Rui Fernandes em 1535 resultou a criação de um tribunal de presas franco-português na cidade de Baiona, embora de curta duração, suspenso pelas divergências nele verificadas.
Henrique II, o filho de Francisco I, iria proibir em 1543 expedições a domínios de Portugal. Até que se deixassem outra vez tentar e tenham pensado numa França Antártica em 1555 ou numa França Equinocial.
A falta de segurança da terra é a origem direta da expedição de Martim Afonso de Sousa e a posterior cessão dos direitos régios a doze donatários. Em 1530, D. João III mandou organizar a primeira expedição com objetivos de colonização. Esta tinha como objetivos: povoar o território brasileiro, expulsar os invasores e iniciar o cultivo de cana-de-açúcar no Brasil.
A fase do açúcar e as capitanias hereditárias - séculos XVI e XVII
O açúcar era um produto de grande aceitação na Europa onde alcançava grande valor.
Após as experiências positivas de cultivo na Região Nordeste do Brasil, já que a cana se adaptou bem ao clima e ao solo, teve início o plantio em larga escala. Seria uma forma de Portugal lucrar com o comércio do açúcar, além de começar o povoamento do Brasil.
Para melhor organizar a colônia, o rei resolveu dividir o Brasil em capitanias hereditárias. O território foi dividido em 15(quinze) faixas de terras doadas aos donatários. Estes podiam explorar os recursos da terra, mas ficavam encarregados de povoar, proteger e estabelecer o cultivo da cana-de-açúcar.
Ver artigo principal: Capitanias do Brasil
Em geral, o sistema fracassou, em função da grande distância da Metrópole, da falta de recursos e dos ataques de indígenas e piratas. As capitanias de São Vicente e Pernambuco, que focaram no cultivo da cana-de-açúcar, foram as únicas que apresentaram resultados, graças aos investimentos do rei e de empresários.
Administração colonial
Após a tentativa fracassada de estabelecer as capitanias hereditárias, a coroa portuguesa estabeleceu no Brasil um Governo-Geral como forma de centralizar a administração, tendo mais controle da colônia. As capitanias hereditárias fracassadas foram transformadas em capitanias gerais.
O primeiro governador-geral foi Tomé de Sousa, que recebeu a missão de combater os indígenas rebeldes, aumentar a produção agrícola no Brasil, defender o território e procurar jazidas de ouro e prata.
Também começavam a existir câmaras municipais, órgãos políticos compostos pelos "homens-bons". Estes eram os ricos proprietários que definiam os rumos políticos das vilas e cidades. O povo não podia participar da vida pública nesta fase.
As instituições municipais eram compostas por um alcaide que tinha funções administrativas e judiciais, juizes ordinários, vereadores, almotacés e os homens bons.
As juntas do povo decidiam sobre diversos assuntos da Capitania
A capital do Brasil neste período foi Salvador, pois a região Nordeste era a mais desenvolvida e rica do país.
A economia açucareira
Ver artigo principal: Ciclo da cana-de-açúcar
A base da economia colonial era o engenho de açúcar. O senhor de engenho era um fazendeiro proprietário da unidade de produção de açúcar. Utilizava a mão-de-obra africana escrava e tinha como objetivo principal a venda do açúcar para o mercado europeu. Além do açúcar destacou-se também a produção de tabaco e algodão.
As plantações ocorriam no sistema de plantation, ou seja, eram grandes fazendas produtoras de um único produto, utilizando mão-de-obra escrava e visando o comércio exterior.
O Brasil se tornou o maior produtor de açúcar nos séculos XVI e XVII. As principais regiões açucareiras eram a Bahia, Pernambuco, parte do Rio de Janeiro e São Vicente (São Paulo).
O Pacto Colonial imposto por Portugal estabelecia que o Brasil (Colônia) só podia fazer comércio com a Metrópole, não devendo concorrer com produtos produzidos lá. Logo, o Brasil não podia produzir nada que a Metrópole produzisse.
Desta forma foi estabelecido um monopólio comercial. O monopólio foi de certa forma imposto pelo governo da Inglaterra a Portugal, com o objetivo de garantir mercado aos comerciantes ingleses. Portugal nunca chegou a ter uma indústria significativa e desta forma dependia das manufaturas inglesas. Portugal se beneficiava do monopólio, mas o país era dependente da Inglaterra.
A colônia vendia metais, produtos tropicais e subtropicais a preços baixos, estabelecidos pela metrópole, e comprava dela produtos manufaturados e escravos a preços bem mais altos, garantindo assim o lucro de Portugal em qualquer das transações.
A sociedade colonial
A sociedade no período do açúcar era marcada pela grande diferenciação social. No topo da sociedade, com poderes políticos e econômicos, estavam os senhores de engenho. Abaixo, aparecia uma camada média formada por pessoas livres (feitores, capatazes, padres, militares, comerciantes e artesãos) e funcionários públicos. E na base da sociedade estavam os escravos, de origem africana, tratados como simples mercadorias e responsáveis por quase todo trabalho desenvolvido na colônia.
Era uma sociedade patriarcal, pois o senhor de engenho exercia um grande poder social. As mulheres tinham poucos poderes e nenhuma participação política, deviam apenas cuidar do lar e dos filhos.
A casa-grande era a residência da família do senhor de engenho. Nela moravam, além da família, alguns agregados. O conforto da casa-grande contrastava com a miséria e péssimas condições de higiene das senzalas (habitações dos escravos).mas tambem as escravas amamentavam e cuidavam dos filhos do senhor do engenho.
Alimentação no Brasil colônia
Os portugueses que vieram para o Brasil tiveram que alterar seus hábitos alimentares. O trigo, por exemplo, foi substituído pela farinha de mandioca, o mais importante alimento da colônia. A mandioca, de origem indígena, foi adotada no Brasil por africanos e portugueses, sendo usada para fazer bolos, sopas, beijus ou simplesmente para se comer misturada ao açúcar. Além da farinha, no engenho também se consumiam: carne-seca, milho, rapadura, arroz, feijão e condimentos como pimenta e azeite de dendê. As verduras, as frutas, a manteiga e os queijos eram raros e só entravam na alimentação dos ricos. Mas não faltavam doces, que eram consumidos em grande quantidade, tanto no campo como nas cidades.
Invasões francesas do Brasil
Ver artigo principal: Invasões francesas do Brasil
Os franceses, liderados por Napoleão Bonaparte invadiram Portugal, fazendo com que a Coroa Portuguesa viesse para o Brasil. Quando D. Pedro VI chegou no Brasil nos troxe várias melhorias, causando a revolta do Porto. A revolta na cidade do Porto (Portugal) queria: 1-tirar o poder de D. João VI; 2-transferir o poder para uma assembléia de representantes eleitos pelo povo (corte); 3-escrever regras (uma constituição); 4-anular as medidas de D. João VI em relação ao Brasil.
Invasões holandesas do Brasil
Ver artigo principal: Invasões holandesas do Brasil
Entre os anos de 1630 e 1654, o Nordeste brasileiro foi alvo de ataques e fixação de holandeses. Interessados no comércio de açúcar, os holandeses implantaram um governo no território. Sob o comando de Maurício de Nassau, permaneceram lá até serem expulsos em 1654. Nassau desenvolveu diversos trabalhos em Recife, modernizando a cidade.
Expansão territorial: bandeiras e bandeirantes
Foram os bandeirantes os responsáveis pela ampliação do território brasileiro além do Tratado de Tordesilhas. Os bandeirantes penetravam no território brasileiro, procurando índios para aprisionar e jazidas de ouro e diamantes. Foram os bandeirantes que encontraram as primeiras minas de ouro nas regiões de Minas Gerais, Goiás e Mato Grosso.
Evolução territorial do Brasil Colônia:

1534Capitanias hereditárias

1573Dois estados

1709Expansão além do Tratado de Tordesilhas

1789No momento da Inconfidência Mineira

1822No momento da Independência
O século do ouro: século XVIII
Após a descoberta das primeiras minas de ouro, o rei de Portugal tratou de organizar sua extração. Interessado nesta nova fonte de lucros, já que o comércio de açúcar passava por uma fase de declínio, ele começou a cobrar o quinto. O quinto nada mais era do que um imposto cobrado pela coroa portuguesa e correspondia a 20% (1/5) de todo ouro encontrado na colônia. Este imposto era cobrado nas casas de fundição.
A descoberta de ouro e o início da exploração das minas nas regiões auríferas (Minas Gerais, Mato Grosso e Goiás) provocaram uma verdadeira "corrida do ouro" para estas regiões. Procurando trabalho na região, desempregados de várias regiões do país partiram em busca do sonho de ficar rico da noite para o dia.
Cidades começaram a surgir e o desenvolvimento urbano e cultural aumentou muito nestas regiões. Foi neste contexto que apareceu um dos mais importantes artistas plásticos do Brasil: o Aleijadinho.
Vários empregos surgiram nestas regiões, diversificando o mercado de trabalho na região aurífera.
Para acompanhar o desenvolvimento da região sudeste, a capital do país foi transferida para o Rio de Janeiro.
Identidade e nacionalidade
Os naturais do Brasil eram portugueses; diferenciavam-se dos ameríndios e dos escravos que não tinham direitos de cidadania. Nesta época o vocábulo "brasileiro" designava apenas o nome dos comerciantes de pau brasil. Só depois da independência do Brasil se pode diferenciar brasileiros e portugueses, visto que é um anacronismo chamar brasileiro a quem morreu português antes da independência. Distinguia-se o cidadão português natural do Brasil dos outros portugueses da metrópole e províncias ultramarinas (português de Angola, português de Macau, português de Goa, etc) designando-o de Português do Brasil, Luso Americano ou pelo nome da cidade de nascimento. A partir do século XVII o termo "reinóis" era usado popularmente no Brasil para designar os portugueses nascidos em Portugal e os distinguir daqueles nascidos no Brasil. Dentro do Brasil podiam-se diferenciar os cidadãos em nível regional, por exemplo os pernambucanos dos baianos, no entanto a nível nacional e a nível internacional eram todos conhecidos como portugueses. Os escravos davam o nome de "mazombo" aos filhos de portugueses nascidos no Brasil, e mais tarde a qualquer europeu.
Revoltas coloniais e conflitos
Em função da exploração exagerada da metrópole, ocorreram várias revoltas e conflitos neste período:
Guerra dos Emboabas: os bandeirantes paulistas queriam exclusividade na exploração do ouro nas minas que encontraram; Entraram em choque com os imigrantes portugueses que estavam explorando o ouro das minas.
Guerra dos Mascates : que se registrou de 1710 a 1711 na então Capitania de Pernambuco.
Guerras Guaraníticas: espanhóis e portugueses (apoiados pelos ingleses) entram em conflito com os índios guaranis catequizados pelos jesuítas, de 1751 a 1758.
Revolta de Felipe dos Santos: ocorrida em Vila Rica, representou a insatisfação dos donos de minas de ouro com a cobrança do quinto e das Casas de Fundição. O líder Felipe dos Santos Freire foi preso e condenado à morte pela coroa portuguesa.
Revolta de Beckman: Ocorreu em fevereiro de 1684, no estado do Maranhão, liderado pelos irmãos Manuel e Tomas Beckman, apenas reivindicando melhorias na administração colonial, o governo português reprimiu violentamente o movimento.
Inconfidência Mineira (1789): liderada por Tiradentes, os inconfidentes mineiros queriam a independência da região de Minas Gerais mais o Rio de Janeiro de Portugal. O movimento foi descoberto pelo rei de Portugal e os líderes condenados.
Conjuração Baiana (1798): Também conhecida como "Revolta dos Alfaiates". Revolta de caráter emancipacionista ocorrida na então Capitania da Bahia. Foi punida duramente pela Coroa de Portugal.
Arte Colonial
Ver artigo principal: Arte Colonial no Brasil
Cronologia do Brasil Colonial
Referências
Fausto, Boris - História do Brasil. 12a edição. São Paulo, SP: EDUSP: Editora da Universidade de São Paulo, 2006. ISBN 8531402409.
A construção do Brasil. Editora Vera Cruz
1824 - A Primeira Constituição Brasileira Constituição Política do Império do Brasil
Diálogos das Grandezas do Brasil, de Ambrósio Fernandes Brandão(Biblioteca Virtual do Estudante de Língua Portuguesa)
Pimenta, João Paulo Garrido. Portugueses, americanos, brasileiros: identidades políticas na críse do Antigo Regime luso-americano. Almanack braziliense, nº03, 2006.
O município no Brasil-Colônia

2) O Tropeirismo no Brasil
A Atividade dos Tropeiros no BrasilPor Claudio Recco*IntroduçãoA palavra "tropeiro" deriva de tropa, numa referência ao conjunto de homens que transportavam gado e mercadoria no Brasil colônia. O termo tem sido usado para designar principalmente o transporte de gado da região do Rio Grande do Sul até os mercados de Minas Gerais, posteriormente São Paulo e Rio de Janeiro, porém há quem use o termo em momentos anteriores davida colonial, como no "ciclo do açúcar" entre os séculos XVI e XVII, quando várias regiões do interior nordestino se dedicaram a criação de animais para comercialização com os senhores de engenho.A MineraçãoNa maioria das obras didáticas, tropeirismo é associado com a procriação e venda de gado, porém essa atividade se iniciou com o desenvolvimento da mineração, entre os séculos XVII e XVIII.A descoberta do ouro e posteriormente de diamantes, foram responsáveis por um grande afluxo populacional para a região das minas gerais, tanto de paulistas, como de portugueses e ainda de escravos. Essa grande corrida em busca do eldorado foi acompanhada por um grave problema, a falta de alimentos e de produtos básicos, responsável por sucessivas crises na primeira década do século 18, onde a falta de gêneros agrícolas resultou em grande mortalidade.Estas crises de fome afligiram a zona mineradora por longos períodos, quando se chegou inclusive a interromper os trabalhos extrativistas para a produção de alimentos. Tais crises de fome, foram muito fortes nos anos de 1697-1698, 1700-1701 e em 1713.De fato, aqueles que migraram para a região mineradora sonhavam com a riqueza mineral e poucos se dispunham a trabalhar a terra, sendo que tal situação fez com que florescesse um comércio interligando o porto do Rio de Janeiro ao interior. Tanto os produtos manufaturados que chegavam de Portugal, quanto os gêneros agrícolas, eram transportados no lombo de animais para a população das minas gerais, pois mais de 90% do consumo de necessidades dos mineiros a Capitania opulenta não produzia. Não achavam razoável deslocar um escravo para a agricultura, quando esse mesmo escravo, empunhando a bateia, dava lucro cem vezes maior ao seu senhor. Dai a importância das tropas na movimentação da produção desde os primeiros dias da conquista.O crescimento das cidades e a formação de uma elite na região mineradora aumentaram a necessidade de animais, tanto para as atividades locais, como para o transporte de carga, cada vez maior, em direção ao Rio de Janeiro. Ao mesmo tempo a riqueza gerada pela mineração foi responsável por estimular uma série se atividades paralelas, urbanas, reforçando ainda mais a atividade dos tropeiros, que transportavam os mais variados produtos e ainda cumpriam o papel de mensageiros.A Região Sul e o GadoÉ difícil falar em sul do Brasil, pois na verdade, quando do início do período da mineração, a América era ainda dividida peloTratado de Tordesilhas e, teoricamente, a região onde encontramos o atual estado do Rio Grande do Sul pertencia à Espanha. Não é à toa que nesta região as atividades econômicas se assemelham às da Argentina, Paraguai e Uruguai (na verdade, Vice Reino do Prata). Se por um lado as condições geográficas e climáticas estimularam essa atividade, por outro é necessário lembrar que a criação de gado na região platina se iniciou para abastecer as minas de prata do interior do Peru, tanto no sentido de transportar para o interior os produtos provenientes da Espanha, como no sentido inverso, trazer das minas a prata, que era embarcada em navios nos rios da Bacia do Prata e no porto de Buenos Aires.Foi essa atividade dinâmica na Bacia do Prata que estimulou o governo português a intervir na região. Mesmo antes da assinatura do Tratado de Madri, em 1750, Portugal atuava no sentido de incorporar a região a seus domínios, interessado em participar do comércio local. Isso explica a fundação da Colônia do Sacramento em 1680 e o estímulo dado à ocupação das terras gaúchas.No entanto podemos dizer que ao longo do século XVI e início do XVII, o Rio Grande do Sul era "terra de ninguém", habitada principalmente por índios guaranis e por onde passavam eventualmente alguns bandeirantes em busca de índios para apresar e escravizar. Esse quadro foi modificado com a chegada de padres jesuítas que, no início do século XVII, na região formada pelos atuais estados do Rio Grande do Sul e Paraná, e pela Argentina e Paraguai, fundaram as Missões jesuíticas. Nelas se reuniam, em torno de pequenos grupos de religiosos, grandes levas de índios guaranis convertidos.O crescimento das missões determinou a introdução da atividade pecuarista, de forma extensiva, geralmente com o gado solto nas pradarias, com o objetivo de alimentar os índios. Dessa maneira a região passou a oferecer dois atrativos para os forasteiros: o índio que seria escravizado e o gado. Várias expedições de bandeirantes paulistas atacaram a região - destaca-se a expedição comandada por Antonio Raposo Tavares - até 1640A ação dos bandeirantes e os conflitos fronteiriços entre Portugal e Espanha fizeram com que os jesuítas transferissem as reduções para a região noroeste do Rio Grande, onde fundaram os Sete Povos das Missões, que funcionavam de forma independente dos governos europeus metropolitanos e não se preocuparam em respeitar as decisões adotadas a partir de 1750. Essa situação motivou a repressão às Missões. Apesar da resistência por parte de padres e índios, as Missões foram desmanteladas, mas deixaram um legado que, por muito tempo, seria a base da economia gaúcha: os grandes rebanhos de bovinos e cavalos, criados soltos pelas pradarias.Dessa maneira pode-se afirmar que a influência espanhola se fez sentir no Rio Grande do Sul desde a sua formação. Pode-se mesmo falar que, sem a participação espanhola, a pecuária - que seria a base da economia gaúcha durante o século XIX e início do XX - não existiria com a importância que tem. Não poderia ser de outra forma. Afinal, o Rio Grande representou a principal zona de contato - e conflito - com os vizinhos espanhóis.Os TropeirosNos Séculos XVII e XVIII, os tropeiros eram partes da vida da zona rural e cidades pequenas dentro do sul do Brasil. Vestidos como gaúchos com chapéus, ponchos, e botas, os tropeiros dirigiram rebanhos de gado e levaram bens por esta região para São Paulo, comercializados na feira de Sorocaba. De São Paulo, os animais e mercadorias foram para os estados de Minas Gerais, Goiás e Mato Grosso.Em direção às minas, o transporte feito no lombo de animais foi fundamental devido aos acidentes geográficos da região, que dificultavam o transporte. Já para as regiões de Goiás e Mato Grosso, a maioria dos produtos eram transportados através dos rios, nas chamadas monções.É difícil definir os homens que se dedicavam a esta atividade. Muitos homens de origem paulista, vicentina, ou seus descendentes, se tornaram tropeiros, assim como muitos homens de origem portuguesa.O fato de a Capitania de São Vicente ter prosperado de forma limitada, obrigou muitos de seus habitantes a subirem a serra e a se fixarem no planalto. Assim surgiu a vila de São Paulo, formada por uma camada pobre, que abandonara o litoral. A economia precária baseada numa agricultura de subsistência determinou a necessidade de atividades complementares, originando o bandeirismo, porém nem todo homem paulista tornou-se bandeirante. Muitos que inicialmente se dedicaram ao apresamento indígena, se fixaram em terras no sul e, com o passar do tempo, foram se integrando ao pequeno comércio, praticado no lombo de mulas.Contando com uma população composta por homens de origem vicentina e portuguesa, a vila de Laguna era o ponto extremo do litoral brasileiro e dela partiram muitas famílias para outras áreas do interior do sul, também preocupadas com o apresamento indígena num primeiro momento, e que tomaram contato com a criação de gado, praticada nas missões jesuíticas.A própria história do Rio Grande do Sul deu origem a elementos que se dedicariam ao tropeirismo. A necessidade de povoar a região, segundo interesses dos portugueses, fez com que o governo real facilitasse o acesso à terra e garantisse um elevado grau de liberdade e autonomia para a região, fato que, teve como uma de suas conseqüências o predomínio da grande propriedade no século 17, que beneficiava poucas famílias e marginalizava grande parte do sociedade que ali se formava.O tropeiro iniciava-se na profissão por volta dos 10 anos, acompanhando o pai, que era o negociante (compra e venda de animais) o condutor da tropa. Usava chapelão de feltro cinza ou marrom, de abas viradas, camisa de cor similar ao chapéu de pano forte, manta ou beata com uma abertura no centro, jogada sobre o ombro, botas de couro flexível que chegavam até o meio da coxa para proteger-se nos terrenos alagados e matas.No Rio Grande, a cidade de Viamão tornou-se um dos principais centros de comércio e formação de tropas que tinham como destino os mercados de São Paulo. Porém de outas regiões do sul partiam as tropas, quase sempre com o mesmo destino. Nesses trajetos, os tropeiros procuravam seguir o curso dos rios ou atravessar as áreas mais abertas, os "campos gerais" e mesmo conhecendo os caminhos mais seguros, o trajeto envolvia várias semanas. Ao final de cada dia era acesso o fogo, para depois construir uma tenda com os couros que serviam para cobrir a carga dos animais, reservando alguns para colocar no chão, onde dormiam envoltos em seu manto. Chamava-se "encosto" o pouso em pasto aberto e "rancho" quando já havia um abrigo construído. Ao longo do tempo os principais pousos se transformaram em povoações e vilas. É interessante notar que dezenas de cidades do interior na região sul do Brasil e mesmo em São Paulo, atribuem sua origem a atividade dos tropeiros.A alimentação dos tropeiros era constituída por toucinho, feijão preto, farinha, pimenta-do-reino, café, fubá e coité (um molho de vinagre com fruto cáustico espremido). Nos pousos comiam feijão quase sem molho com pedaços de carne de sol e toucinho (feijão tropeiro) que era servido com farofa e couve picada. Bebidas alcoólicas só eram permitidas em ocasiões especiais: quando nos dias muitos frios tomavam um pouco de cachaça para evitar constipação e como remédio para picada de insetos.O tropeiro montava um cavalo que possuía sacola para guardar a capa, a sela apetrechada, suspendia-se em pesados estribos e enfeitava a crina com fitas. Chamavam "madrinha" o cavalo ou mula já envelhecida e bastante conhecida dos outros animais para poder atraídos era a cabeça da tropa e abria o percurso, com a fila de cargueiros à sua retaguarda; "malotagem" eram os apetrechos e arreios necessários de cada animal e acondicionamento da carga e "broaca" os bolsões de couro que eram colocados sobre a cangalha e serviam para guardar a mercadoria.Em torno dessa atividade primitiva nasceram e viveram com largueza várias profissões e indústrias organizadas, como a de "rancheiro", proprietários de "rancho" ou alojamento em que pousavam as tropas. Geralmente não era retribuída a hospedagem, cobrando o seu proprietário apenas o milho e o pasto consumidos pelos animais, porque as tropas conduziam cozinhas próprias. A profissão de ferrador também foi criada pelas necessidades desse fenômeno econômico-social, consistindo ela em pregar as ferraduras nos animais das tropas e acumulando geralmente a profissão de aveitar ou veterinário. A incumbência de domar os animais ainda chucros era também uma decorrência do regime de transportes e chamavam-se "paulistas", porque conduziam ao destino os animais adquiridos em Sorocaba.No norte de Minas "paulista", "peão" e "amontador" eram sinônimos, mas tinham significação específica. Assim é que "paulista" era o indivíduo que amansava as bestas à maneira dos peões de São Paulo. Peão era todo amansador de eqüinos e muares à moda do sertão, e amontador era apenas o que montava animais bravios para efeito de quebrar-lhes o ardor. Depois é que vinha o "acertador", homem hábil e paciente, que ensinava as andaduras ao animal e educava-lhe a boca ao contato do freio. É a mais nobre de todas.ConclusãoPercebemos a importância da atividade dos tropeiros de diferentes maneiras: o abastecimento da região mineradora e outras, sem os quais a exploração das jazidas seria impossível; a ocupação da região interior do Brasil, contribuindo para consolidar o domínio português, ao mesmo tempo em que fundaram diversas vilas e cidades. O comércio de animais foi fator determinante para integrar efetivamente o sul ao restante do Brasil, apesar das diferenças culturais entre as regiões da colônia, os interesses mercantis foram responsáveis por essa fusão e indiretamente, pela prosperidade tanto da grande propriedade estancieira gaúcha, como de pequenas propriedades familiares, em regiões onde predominaram populações de origem européia e que abasteciam de alimentos as fazendas pecuaristas.*

O Professor Claudio Barbosa Recco é coordenador do HISTORIANET.IMAGENShttp://www.asminasgerais.com.br/

3)Caminho das Tropas

Monumento aos Tropeiros (Poty Lazzarotto), Lapa (PR), Brasil.
O chamado Caminho das Tropas ou Estrada das Tropas foi uma antiga via terrestre de acesso ao Rio Grande do Sul, à época do Brasil Colônia.
Índice
1 História
2 As principais trilhas
3 O impulso povoador
4 Ver também
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História
Ao longo do século XVIII, a economia colonial crescia, e com ela, a necessidade de abastecer os centros urbanos que floresciam, sobretudo nas Minas Gerais. Os arraiais que se formavam em torno das novas jazidas necessitavam ser abastecidos por gêneros, transportados no lombo de mulas, únicos animais que conseguiam resistir com carga a percorrer grandes distâncias por caminhos muitas vezes impraticáveis. Aos grupos de animais reunidos para esse fim dava-se o nome de "tropas" e aos seus condutores, o de "tropeiros".
Em Sorocaba, no interior de São Paulo aconteciam grandes feiras durante todo o ano, ali sendo comerciados animais e gêneros para os garimpeiros e exploradores. Os comerciantes deslocavam-se entre o Rio Grande do Sul e São Paulo, transportando bois, cavalos, mulas e gêneros regionais.
As principais trilhas
Os tropeiros seguiam por antigos caminhos indígenas e outros, abertos pelas tropas de mulas e pelas boiadas.
Essas trilhas de e para o Sul eram chamadas genericamente de Caminho das Tropas, e compunham-se por três vias principais:
o Caminho do Viamão, também designado como "Estrada Real", a mais utilizada, partia de Viamão, atravessava os campos de Vacaria, Lages, Curitibanos, Papanduva, Rio Negro, Campo do Tenente, Lapa, Palmeira, Ponta Grossa, Castro, Piraí do Sul, Jaguariaiva, Itararé, alcançando Sorocaba.
o Caminho das Missões, partia dos campos de São Borja, seguia por Santo Ângelo, Palmeira das Missões, Rodeio, Chapecó, Xanxerê, Palmas, onde se bifurcava por União da Vitória e Palmeira, e por Guarapuava, Imbituva e Ponta Grossa.
o Caminho da Vacaria, que interligava Cruz Alta a Vacaria no Caminho do Viamão, passando por Passo Fundo e Lagoa Vermelha.
O impulso povoador
A necessidade de paradas, por vezes longas para esperar que as chuvas estiassem e o nível das águas dos rios baixasse, exigia pernoites e alimentação aos tropeiros, assim como pastos para alimentar os animais, fazendo com que famílias fossem se estabelecendo, dedicadas ao cultivo e comércio para atender aos viajantes, fazendo nascer assim pequenas povoações.
Com o passar das décadas e o aumento do movimento nas trilhas esses núcleos desenvolveram-se, possibilitando a gradativa integração das economias regionais. Muitos desses núcleos transformaram-se em grandes cidades, como se verifica hoje ao longo desses antigos caminhos.
Caminho da Bahia
Caminhos do mar de São Paulo
Estrada Real
Registro de Viamão
Sinfonia Tropeira

4)Tropeiro
Tropeiro é a designação dada aos condutores de tropas, assim designadas as comitivas de muares, e cavalos entre as regiões de produção e os centros consumidores, a partir do século XVII no Brasil pelos Bandeirantes. Mais ao sul do Brasil, também são conhecidos como carreteiros, pelas carretas com as quais trabalhavam.
Num sentido mais amplo também designa o comerciante que comprava tropas de animais para revendê-las, e mesmo o "tropeiro de bestas" que usava os animais, para além de vendê-los, transportar outros gêneros para o comércio nas várias vilas e cidades pelas quais passava.
Além de seu importante papel na economia, o tropeiro teve importância cultural relevante como veiculador de idéias e notícias entre as aldeias e comunidades distantes entre sí, numa época em que não existiam estradas no Brasil.
Um dos marcos iniciais do tropeirismo foi quando a Coroa Portuguesa instalou em 1695 na Vila de Taubaté, a Casa de Fundição de Taubaté, também chamada de Oficina Real dos Quintos. A partir de então, todo o ouro extraído das Minas gerais deveria ser levado a esta Vila e de lá seguia para o porto de Parati, de onde era encaminhado para o reino, via cidade do Rio de Janeiro.
Ao longo das rotas pelas quais se deslocavam, ajudaram a fazer brotar várias das atuais cidades do Brasil. As cidades de Taubaté, Sorocaba, Viamão, Santana do Parnaíba, Cruz Alta e São Vicente são algumas das pioneiras que se destacaram pela atividade de seus tropeiros.
Comércio
Antes das estradas de ferro, e muito antes dos caminhões, o comércio de mercadorias era feito por tropeiros, nas regiões onde não havia alternativas de navegação marítima ou fluvial para sua distribuição. As regiões interioranas, distantes do litoral, dependeram durante muito tempo desse meio de transporte por mulas. Desde fins do século XVII, as lavras mineiras, por exemplo, exigiram a formação de grupos de mercadores no comércio interiorano. Inicialmente chamados de homens do caminho, tratantes ou viandantes, os tropeiros passaram a ser fundamentais no comércio de escravos, alimentos e ferramentas dos mineiros.
Longe de serem comerciantes especializados, os tropeiros compravam e vendiam de tudo um pouco: escravos, ferramentas, vestimentas etc. A existência do tropeirismo estava intimamente relacionada ao ir-e-vir pelos caminhos e estradas, com destaque para a Estrada real - via pela qual o ouro mineiro chegou ao porto do Rio de Janeiro e seguiu para Portugal.
O constante movimento, o ir-e-vir das tropas, não só viabilizou o comércio como também se tornou elemento chave na reprodução econômica do tropeirismo. [1]
Caminho das Tropas
Feira de Muares
Sinfonia Tropeira
Fundação Nacional do Tropeirismo - Silveiras
Centro de Estudos do Tropeirismo em Sorocaba
O Tropeirismo em Taubaté
Museu do Tropeiro - Castro/PR
Site rotadostropeiros Informações turísticas e históricas.
Referências
↑ Revista História Viva - Temas Brasileiros - Estrada Real . Edição especial temática nº 4. Editora Duetto. Brasil (2006)

Monumento aos Tropeiros" Poty Lazzarotto - Lapa Paraná

5)Registro de Viamão
O Registro de Viamão localizava-se na margem esquerda do rio dos Sinos, na altura da sua confluência com a margem direita do arroio da Guarda, na localidade de Guarda Velha, atual município de Santo Antônio da Patrulha, no estado brasileiro do Rio Grande do Sul.
1 História
2 Bibliografia
3 Ver também
4 Ligações externas
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História
Esta estrutura iniciou-se como uma simples "guarda", entre outras dispostas ao longo da Estrada de Tropas, antigo caminho que ligava a localidade de Santo Antônio da Patrulha, no Rio Grande do Sul, a Sorocaba, no interior de São Paulo. Essa Guarda foi instalada entre o segundo semestre de 1737 e o primeiro de 1738, tendo sido guarnecida, na ocasião, por um tenente, um sargento, vinte soldados de dragões e oitenta cavalos. Suas funções iniciais eram as de simples registro de pessoas e de animais que por aquele caminho transitavam, bem como a prisão de desertores.
A partir de fins de 1739, iniciou-se a cobrança de uma taxa de 1$000 réis por cada animal - principalmente cavalar e muar -, em trânsito com direção a São Paulo. A pesquisa (JACOBUS, 1996) aponta que, mais tarde (6 de Novembro de 1751), os direitos de cobrança de taxas aos tropeiros no Registro de Viamão, são arrematados em Lisboa, pelo prazo de três anos, por 3:630$000 réis anuais. A cobrança se iniciou a partir de 1 de Outubro de 1752, momento que a antiga guarda se teria transformado em Registro.
As instalações do Registro compreendiam uma cerca atravessando a estrada, tendo em seu centro uma porteira fechada com chave, três ranchos - o do Registro, o do Corpo da Guarda e um para depósito de couros -, e três currais - um para os cavalos da guarda, um para descanso dos animais em trânsito, e um para apreensão dos animais conduzidos indevidamente.
Entre as funções do provedor do Registro (seu administrador), encontravam-se as de:
mandar prender tropeiros e animais que fossem encontrados em picadas fora da estrada do Registro;
impedir a entrada, no território do Rio Grande, de desertores, de devedores da Fazenda Real, e de casais, mandando-os presos para Viamão;
impedir que burros, burras e éguas, subissem a serra, para evitar a diminuição das crias da província do Rio Grande;
impedir a ida de mulas oriundas da região platina, o que caracterizava o seu contrabando;
encarregar-se da manutenção dos cavalos dos soldados da guarda do Registro;
solicitar ao almoxarifado da Aldeia dos Anjos tudo o que fosse necessário para municiar os soldados da guarda;
examinar o que passasse pela porteira do Registro, que ele deveria abrir com chave; e
cobrar as taxas devidas aos tropeiros.
As funções dos soldados da guarda eram as de patrulhar toda a região a cavalo em suporte às funções do Provedor, bem como acompanhá-lo enquanto procedia à cobrança das taxas.
Entre Junho de 1738 e Agosto de 1753 foram identificados dois tenentes no comando da guarda do Registro: Francisco Barreto Pereira Pinto (AHRGS, 1977, 123 apud JACOBUS, 1996) e Francisco Pinto Bandeira (NEIS, 1975a, 76 apud JACOBUS, 1996).
A importância do Registro cresceu ao longo da segunda metade do século XVIII até ser desativado no início do século XIX, o que é comprovado pelo aumento dos valores da arrematação dos contratos, iniciados no período de 1752-1754 com 3:630$000 réis anuais, como acima, até atingirem 31:100$000 réis por ano para o período de 1806-1808, arrematado em 19 de Dezembro de 1805 na Junta de Fazenda Real em Porto Alegre (AHRGS, F1182, 107-115 apud JACOBUS, 1996). A importância do comércio de gado cavalar e muar na região, bem como o volume de movimento no Registro de Viamão, contribuíram para a fixação de população, principalmente estancieiros, na região que compreendia o nordeste do atual estado e a atual região metropolitana de Porto Alegre.
Tudo leva a crer que o Registro tenha sido desativado no segundo semestre de 1808. Uma ordem régia de 23 de Junho de 1808 instruiu o governador do Rio Grande, Paulo José da Silva Gama, a que, com o auxílio de um engenheiro e de tropeiros conhecedores da região, transferissem o Registro de Santa Vitória e indicassem qual a melhor estrada para enviar tropas da região de Rio Pardo para a de São Paulo. Em 14 de Dezembro de 1808 foi arrematado pela primeira vez o "(...) passo de Santo Antônio da Patrulha (...)", para o triênio 1809-1811, pelo valor de 60$ [60:000$000?] réis/ano (AHRGS, F1182 155-156 apud JACOBUS, 1996), cessando as informações sobre o Registro de Viamão.
Para a extinção do Registro contribuiu o progressivo abandono da Estrada pelos tropeiros, de vez que os estancieiros do litoral e dos Campos de Viamão passaram a se interessar pela criação de gado bovino, para alimentar a indústria de charque, em expansão. Com isso, o gado cavalar e muar passou a ser obtido pelos tropeiros mais a oeste, onde se abriu o Caminho Novo da Vacaria, atingindo a região das Missões.
O sítio arqueológico formado a partir do abandono do local onde existiu o Registro de Viamão foi objeto de duas intervenções de pesquisa arqueológica, uma em Novembro de 1965 sob a coordenação do Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas (PRONAPA), e outra, em Janeiro de 1995, pelo Projeto Arqueológico de Santo Antônio da Patrulha (PASAP), ambos prepostos do Museu de Arqueologia do Rio Grande do Sul (MARSUL) (JACOBUS, 1996).
Bibliografia
BARRETO, Aníbal (Cel.). Fortificações no Brasil (Resumo Histórico). Rio de Janeiro: Biblioteca do Exército Editora, 1958. 368 p.
GARRIDO, Carlos Miguez. Fortificações do Brasil. Separata do Vol. III dos Subsídios para a História Marítima do Brasil. Rio de Janeiro: Imprensa Naval, 1940.
SOUSA, Augusto Fausto de. Fortificações no Brazil. RIHGB. Rio de Janeiro: Tomo XLVIII, Parte II, 1885. p. 5-140.
Lista de fortificações do Brasil
Iphan
Projeto Fortalezas Multimídia
Fundação Cultural Exército Brasileiro

6)Museu dos Campos Gerais
O Museu Campos Gerais é um museu brasileiro da cidade de Ponta Grossa, no estado do Paraná.
O acervo do Museu Campos Gerais contém de antigos objetos do cotidiano e animais empalhados à material ligado a 2a Guerra Mundial.
O espaço é administrado pela Pró-Reitoria de Extensão e Assuntos Culturais (Proex) da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG).
Em 2003, toda a estrutura do órgão foi transferida para outro imóvel, em parceria com o Banco Itaú, que cedeu o uso do prédio devido as condições deterioradas de conservação do antigo edíficio construído na década de 1920. Em 2009, o museu deve retornar ao seu primeiro endereço, o antigo fórum da cidade.

Página do Museu Campos Gerais
Dados e fotos - Agência Pública do Gov. do Paraná

Fábio andre chedid silvestre

NMConhecimento

ED²I – Eleição Direta Digital Internacional

2009-11-07T11:42:00.006-02:00

SEGUNDA CONVOCATÓRIA:

C O M E Ç O U o período de votação para a ELEIÇÃO DIRETA DIGITAL INTERNACIONAL - ED²I. O tema da eleição é: “A Organização das Nações Unidas está cumprindo a sua missão?”. Para votar na ED²I você deve enviar uma mensagem de texto (SMS) com três caracteres para o número celular +55 48 8834 0682 (internacional) ou (48) 8834 0682 (Brasil), de acordo com as seguintes instruções:

Se desejar votar SIM a mensagem deve conter os seguintes caracteres: 001
Se desejar votar NÃO a mensagem deve conter os seguintes caracteres: 002
PRECISAMOS DO SEU VOTO. A votação vai até o dia 20 de novembro de 2009. Por favor, ajude a divulgar em listas, sites e comunidades.

Referências:
Acesse aqui os arquivos de explicação sobre a ED²I.
Explicação geral e convocatória em português:
http://br.groups.yahoo.com/group/metajur/files/EDDI_multi.doc
http://br.groups.yahoo.com/group/metajur/files/EDDI_multi.pdf
Fundamentos conceituais:
http://br.groups.yahoo.com/group/metajur/files/fundamentos.pdf
Convocatória em francês:
http://br.groups.yahoo.com/group/metajur/files/EDDI_fra.doc
Convocatória em espanhol:
http://br.groups.yahoo.com/group/metajur/files/EDDI_esp.doc
Convocatória em inglês
http://br.groups.yahoo.com/group/metajur/files/EDDI_eng.doc

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

Web 2.0 bate à nossa porta

2009-10-26T23:46:00.007-02:00

Indubitavelmente a web faz parte da nossa realidade e atinge todos os seres humanos do planeta em maior ou menor grau de influência. Olhar para web de forma isolada, como algo fora da nosso dia-a-dia é não entender seu foco narrativo.

Nossa conversa já não é apenas sobre a web. Agora é a hora de colocar o poder da Web para o trabalho de suas tecnologias, seus modelos de negócio, e talvez o mais importante, a inteligência coletiva.

É tempo da Web parar de acelerar e pensar seu papel como plataforma para uma mudança positiva, na nossa economia, na nossa cultura e na nossa sociedade.

Veja algumas notas sobre a Web Summit 2009 que aconteceu de 20 a 22 de outubro em São Francisco - Califórnia, e reflita uma realidade nem sempre percebida.

Redes sociais criam pressão sobre infraestrutura de TI e telecomunicações

Um problema interessante para as novas plataformas de comunicação pela Internet, sobretudo as redes sociais, é como dar vazão ao tráfego gigantesco de informações e aos milhões de acessos instantâneos às bases de dados que alimentam esses serviços. Ao mesmo tempo, com a tendência de acrescentar vídeos, fotos e jogos às redes sociais, a questão da escalabilidade ficou ainda mais complicada para serviços como o Facebook.

O vice-presidnete de engenharia do Facebook, Mike Schroepfer, deu alguns dados que ajudam a entender o problema enfrentado pelo serviço (e por outras redes sociais) com seus mais de 300 milhões de usuários (200 milhões dos quais acrescentados à base nos últimos 12 meses). Ao todo, os usuários do Facebook ficam 8 bilhões de minutos online por dia, fazem o upload de 2 bilhões de fotos ao mês (a base total já passa de 80 bilhões), precisam lidar com mais de 15 mil serviços que interagem com o Facebook por meio de APIs específicas, que já geraram mais de 5 bilhões de acessos à base de dados do Facebook.

Para dar vazão a essa imensa demanda de processamento, as redes sociais em geral, e o Facebook especificamente, estão cada vez mais optando por soluções de processamento em nuvem e descentralizadas. Isso coloca pressão sobre as redes de telecomunicações, que precisam ser mais confiáveis, mas ao mesmo tempo criam demanda por redes de maior capacidade para download e upload de informação. Esse é um dos desafios para operadores móveis e fixos, conforme ficou claro em São Francisco.

Parceria Bing/Twitter mostra que desafio do mercado de buscas são as redes sociais

Uma discussão que dominou a manhã do segundo dia do Web 2.0 Summit, que acontece em São Francisco, são as mudanças no mercado de buscas online em função das crescente importância das redes sociais. O destaque do dia foi o anúncio da parceria entre Microsoft e Twitter para integrar as informações do Twitter ao mecanismo de busca Bing, da Microsoft.

O objetivo, segundo Qi Lu, ex-Yahoo e atualmente presidente da divisão online da Microsoft, que responde pelo Bing, é fazer com que as buscas se tornem eficientes em um ambiente fechado, de troca de informação entre indivíduos.

A parceria está em linha com o que o Twitter espera desenvolver nos próximos meses: uma forma de capitalizar as informações que estão trafegando na rede social, sobretudo informações corporativas ou oferecidas por empresas.

Outra apresentação do Web 2.0 Summit foi de Max Ventilla, da empresa Aardvark, que apresentou um modelo de busca baseado na consulta simultânea de dezenas de redes sociais.

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

Considerações sobre educação, interfaces e criatividade digital

2009-10-17T19:12:00.007-03:00

Recebi um vídeo de uma palestra do Luli Radfahrer na 'Descolagem 2008' muito inspirador e que não posso deixar de compartilhar nesse espaço.

Qual é mesmo o valor da tecnologia?

Adianta utilizarmos ferramentas digitais sem critério?

E o que é mesmo ter critério?

Luli Radfahrer é Ph.D. em Comunicação Digital pela ECA-USP onde, também é professor há mais de 15 anos.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Curitiba sediará etapa municipal da 4a. Conferência Nacional das Cidades

2009-10-13T01:21:00.010-03:00

Curitiba sediará, no final do mês de novembro, a 4ª COMCURITIBA – Etapa Municipal 4ª Conferência Nacional das Cidades, evento organizado pelo CONCITIBA – Conselho da Cidade de Curitiba.

A Comissão de Sistematização da Coordenação Executiva da 4ª Conferência Nacional das Cidades na reunião de elaboração de seu texto base trata os eixos temáticos como indutores do debate trazendo desafios e questões para reflexão. A recomendação é para que se privilegie a discussão sobre assuntos locais sempre pensando em mecanismos que possam absorver tais demandas. (Ata da Reunião em 18_06_09).

A Comissão de Sistematização é encarregada da redação dos documentos prévios e posteriores à Conferência, os quais serão encaminhados ao Ministério das Cidades.

É no Conselho da Cidade que o debate sobre a realidade urbana ocorre; ele representa a garantia institucional da criação e controle da implementação do Sistema Nacional de Desenvolvimento Urbano, entendido este como o instrumento de efetivação da Política Nacional de Desenvolvimento Urbano e das políticas estaduais e municipais correspondentes.

O CONCITIBA é um órgão colegiado municipal de política urbana nos termos da Lei do Plano diretor, Lei nº 11.266/2004, e tem como finalidade atuar na formulação, elaboração e acompanhamento da Política Urbana Municipal, Gestão democrática da cidade. Segue as diretrizes do Estatuto das Cidades e do Plano Diretor e é uma unidade colegiada, vinculada ao Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba - IPPUC (Política Urbana Municipal).

“Curitiba nessa Conferência dará uma contribuição decisiva para que o Brasil possa concluir a formulação da Política Nacional de Desenvolvimento Urbano – PNDU, tendo em vista a sua reconhecida história de planejamento urbano, especialmente a partir do Plano Diretor do Prefeito Ivo Arzua de 1966”, destacou o Vereador Omar Sabbag Filho, presidente da Comissão de Sistematização da etapa municipal.

As reuniões de preparação têm trabalhado para o direcionamento do evento segundo os temas propostos pela Conferência Nacional indicados pelo Ministério das Cidades:

- “Cidades para Todos e Todas com Gestão Democrática, Participativa e Controle Social”.

- “Avanços, Dificuldades e Desafios na Implementação da Política de Desenvolvimento Urbano – PNDU”.

Pela quarta vez o Município propõe à sociedade civil sua participação, a fim de garantir a continuidade e o aprimoramento da gestão democrática, com vistas à melhor adequação das políticas públicas à realidade local.

A 4ª COMCURITIBA dá seguimento às anteriores e propõe os seguintes eixos temáticos:

- Eixo 1: “Criação e implementação de conselhos das cidades, planos, fundos e seus conselhos gestores nos níveis federal, estadual, municipal e no Distrito Federal”.

- Eixo 2: “Aplicação do Estatuto da Cidade, dos planos diretores e a efetivação da função social da propriedade do solo urbano”

- Eixo 3: “A integração da política urbana no território: política fundiária, mobilidade e acessibilidade urbana, habitação e saneamento”.

- Eixo 4: “Relação entre os programas governamentais - como PAC e Minha Casa, Minha Vida - e a política de desenvolvimento urbano”.

A pauta da 4ª Conferência Municipal contará, ainda, com um Seminário Preparatório a ser realizado na primeira semana de novembro que terá por objetivo capacitar os participantes da Conferência Municipal, especialmente os representantes dos segmentos representativos da sociedade civil.

A Conferência Nacional acontecerá em maio de 2010 - mais informações no sítio do Ministério das Cidades. O sítio da 4ª COMCURITIBA em breve estará no ar.

Tarás Antônio

NMConhecimento

As Mudanças Inevitáveis

2009-09-28T18:04:00.005-03:00

No grande cenário da cultura no Brasil, a intervenção do Estado sempre foi bastante crítica, ora por uma ausência, ora por uma política pública calcada em mecanismos de fomento, como atualmente.
Mas sempre e sempre há o momento da ruptura do modelo vigente, por saturação dos métodos, processos e ao fim, seu sentido público.
E foi o que se observou neste ano de 2009, quando o Ministério da Cultura implementou duas grandes linhas de ação para modificar o processo e o procedimento de fomento capital à iniciativa de produção cultural da sociedade.
De um lado, numa escala interna, no âmbito do procedimento implantou o SALICWEB, um portal de inscrição dos projetos de cultura destinados à qualificação para o Mecenato Incentivado, um dos mecanismos da Lei 8313/1991.
A outra grande iniciativa diz com a mudança da política pública, fundada na própria Lei Rouanet de Incentivo à Cultura.
Além disto, outro marco será a II Conferência Nacional de Cultura, que ocorrerá em 2010 e provavelmente seja o grande palco de consolidação das mudanças que agora vem sendo planejadas e gradativamente implantadas.
O que se espera deste processo é um sistema de cultura pública capaz de capitalizar ações de valor agregado para a sociedade, num misto de participação público-privada diferente do atual modelo, embora dele decorrente.

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

Por uma Nova Cultura Urbana

2009-08-29T10:13:00.008-03:00

Oportunidade para refletir sobre o que vemos todos os dias e entendemos ser normal por meio do modelo capitalista mundial, porém em crise sistemica.

Total apoio ao movimento inteligente para reverter o quadro de desordens ambientais, sociais e econômicas.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Helpdesk é uma profissão muito antiga mesmo.

2009-08-13T17:48:00.004-03:00

Se hoje entender as novas tecnologias está cada vez mais complicado, imagine como era antigamente quando a informação estava no poder de poucos.
Esse vídeo é um exemplo claro e contundente dos canais por onde a mensagem chega até seu receptor.

Taras Antônio Dilay
NMConhecimento

O detetive das mídias sociais

2009-08-08T09:41:00.002-03:00

Matéria da INFO Online de 07 de agosto descreve um novo profissional de comunicação. Muito interessante esse perfil, eu me identifiquei e você?

Paula Rothman, de INFO Online
Sexta-feira, 07 de agosto de 2009 - 10h36

SÃO PAULO - Conheça o Analista de mídias sociais, um dos cargos que surgiu recentemente, com o boom das redes sociais.

Twitter, Facebook, YouTube, blogs e, claro, orkut. Em um país viciado em redes sociais, ter um trabalho que começa com uma boa olhada em todas elas pode parecer bastante promissor: só no Brasil, segundo dados do Comitê Gestor de Internet, somos cerca de 50 milhões de usuários dessas ferramentas. São espaços nos quais as pessoas buscam se agrupar por interesse e segmentam cada vez mais suas escolhas – o que, para as empresas, os torna ideais para atingir consumidores. E é aí que entra o cargo de Analista de Mídias Sociais. Em parceria com uma equipe de marketing, dentro de uma empresa ou agência, ele é a pessoa responsável por aproveitar ao máximo o potencial dessas redes.

“Essa é uma função nova, que começou há no máximo três anos”, diz Sergio Sgobbi, diretor de capacitação da Associação Brasileira de Empresas de Tecnologia da Informação.“Tem uma grande oferta e há escassez de profissionais e, justamente por ser uma função recente, eleva o nível da remuneração”, acredita. Grande parte dos profissionais que já atua na área é formada em comunicação, mas, como o principal requisito é entender o universo das mídias sociais, qualquer um que tenha interesse na área, em tese, pode se capacitar para a função.

“A primeira tarefa do analista é ver se o que a empresa pensa de si é coerente com o que estão falando dela nesses canais”, explica Edney Souza, sócio da Pólvora!, agência de comunicação especializada nesse tipo de mídia. “Depois de coletar informações, ele vai perceber qual a relevância da empresa em cada um desses espaços e decidir qual o melhor nicho para o cliente”, completa. Ou seja, o Analista de Mídias sociais não tenta colocar a marca em todos os espaços possíveis e imagináveis, mas avalia, dentro da proposta passada pelo cliente, qual é a melhor forma de aproximação com aquela comunidade.

No caso da marca de cosméticos Lancôme, o foco foram os blogs especializados e comunidades do orkut. Utilizados pontualmente em algumas campanhas, eles atraíram mais visitantes para o site da empresa por meio de promoções e conteúdo exclusivo. “Esses são espaços que possuem um público altamente fidelizado onde conseguimos inserir a marca exatamente onde as pessoas estão falando dela”, explica Fernando Arrais, da agência Media Contacts, responsável pela campanha. Para o lançamento do perfume Magnifique foram selecionados blogs nos quais houve algum comentário a respeito da Lâncome nos últimos 12 meses. A empresa gostou tanto da campanha que repetiu a dose em um segundo lançamento, de máscara para cílios, investindo em um evento para blogueiras. “Após a ação, em um dia, a pré venda daquele produto sozinha bateu todos os recorde de venda de produtos pelo site da Lâncome no Brasil”, diz Marcia Gonçalves, gerente de Negócios Digitais da empresa.

Os bons resultados fazem com que, cada vez mais, as empresas prestem atenção às comunidades online. Na agência Mídia Contacts, por exemplo, em menos de um ano cresceu em 135% a demanda por serviços envolvendo mídias sociais.

O dia-a-dia

A taxa de retorno dos usuários às comunidades é muito grande se comparada a outros sites. De acordo com Arrais, uma pessoa comum acessa cerca de oito vezes por dia o orkut ou 25 vezes o twitter, por exemplo, o que faz com que o Analista tenha que ficar sempre de olho para agir o mais rápido possível. Felipe Braga, contratado este ano pela administradora de saúde Divicom, sabe bem disso. “Todos os dias tenho que entrar e ver se o site está no ar, conferir todos os comentários, responder em alguns casos dando informações e nunca censurar as críticas”, explica.

Sua função é identificar nichos, criar e acompanhar as novas ferramentas e, depois, ajudar os diferentes departamentos da empresa a manterem o conteúdo. Atualmente, ele gerencia um blog, um wiki e um canal no YouTube e, graças ao monitoramento de interesse dos internautas, conseguiu atingir bons resultados. Em janeiro, após uma pesquisa utilizando o Google trends, Braga percebeu que na época do Carnaval havia um aumento da procura por viagens para idosos, e recomendou que fosse feito um post sobre o assunto. “Dobramos os acessos diários e duas semanas antes do feriado éramos o 1º do Google se alguém digitasse uma combinação simples de palavras como idosos, viagem e carnaval’”, diz. O sucesso levou a parcerias com empresas de turismo interessadas na visibilidade do blog da empresa.

A inteligência em SEO e o domínio de ferramentas de monitoramento são só algumas das características procuradas na hora de designar alguém para o cargo. Pessoas dinâmicas, familiarizadas com o ambiente das mídias sociais, usuárias, e que tenham conhecimento mínimo de programação costumam se dar melhor. “Buscamos pessoas com tato e presença em redes sociais, que tenham blog, twitter, orkut, LinkedIn, e capacidade de produção de conteúdo: texto, áudio, vídeo, foto.”, diz Edney, da Pólvora!. E completa: “Falta no mercado gente para fazer isso. Quem tem preparo acadêmico não tem maturidade em mídias sociais, acham que é besteira.”

Cargo: Analista de Mídias Digitais

Salário: Entre 1,2 mil e 4 mil reais, dependendo da experiência

Locais: agências de publicidade e empresas

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Webcampanha Obama

2009-08-01T15:27:00.003-03:00

Barack Obama: Case em mídias sociais

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Não há privacidade na internet

2009-07-23T12:43:00.014-03:00

Recebi da Professora Tania Bueno (http://www.i3g.org.br/) esse texto muito bacana sobre segurança na internet.

BRUCE SCHNEIER - Folha de S. Paulo - Suplemento Informática

Se seus dados estiverem on-line, eles não são privados. Talvez eles pareçam privados. Certamente, só você tem acesso ao seu e-mail. Na verdade, você e o seu provedor. E o provedor de seu remetente. E qualquer provedor dasprincipais conexões de internet que por acaso acompanhe o percurso desse e-mail do remetente até você. Se você lê seu e-mail pessoal no trabalho, a sua empresa tem acesso a ele.

E, se instalar mecanismos de rastreamento nos pontos certos, a Agência Nacional de Segurança (NSA, na sigla em inglês) e qualquer outro órgão de inteligência do governo norte-americano, também. É evidente que você poderia codificar o seu e-mail, mas poucos entre nósfazem isso. A maioria das pessoas agora usa webmail. O problema é que,normalmente, seus dados on-line não estão sob seu controle. Seu webmail está menos sob seu domínio do que poderia estar se suas mensagens fossem baixadas em seu computador.

Se você usa o Salesforce. com, está contando com essa empresa para proteger seus dados. Se usa o Google Docs, você está confiando no Google. Esse é o motivo pelo qual o Centro de Informações sobre Privacidade Eletrônica (Epic,na sigla em inglês) registrou queixa na FTC (agência reguladora governamental norte-americana): confiamos no mecanismo de segurança do Google, mas não sabemos o que ele é. Isso é uma novidade. Há 20 anos, se alguém quisesse vasculhar a sua correspondência, teria de invadir a sua casa. Agora, essa pessoa pode simplesmente entrar no seu servidor.

Há dez anos, suas mensagens de voz eram guardadas em uma secretária eletrônica no seu escritório; agora, estão em um computador que pertence a uma empresa de telefonia. Suas movimentações financeiras encontram-se em websites remotos, que são protegidos apenas por meio de senhas; os dados sobre os empréstimos que você fez são recolhidos, armazenados e vendidos por empresas que você nem sequer sabe que existem. E mais dados estão sendo gerados. Listas de livros que você compra, assim como de livros pelos quais você dá uma passada de olhos,são armazenadas em computadores das livrarias. Seu cartão de fidelidade informa ao seu supermercado quais alimentos você aprecia. O que era uma moeda anônima colocada em uma cabine de pedágio transformou-se em pedágio eletrônico, que registra em que estrada vocêesteve e quando. O que costumava ser uma conversa cara a cara tornou-se agora um bate-papo eletrônico, uma troca de mensagens de texto por celular ou uma conversa no Facebook.

Quanto a nossa segurança e privacidade, não temos nenhuma escolha, além deconfiar nessas empresas, mesmo que elas tenham pouca motivação para nos proteger. Tanto a ChoicePoint e a Lexis Nexis (empresas de internet norte-americanas de banco de dados) quanto o Bank of America ou a T-Mobilenão assumem os custos relacionados a violações de privacidade ou a roubos de identidade digital.

Essa perda de controle sobre nossos dados tem outros efeitos também. Nossas proteções contra casos de abuso policial foram drasticamente diluídas. Os tribunais têm autorizado a polícia a investigar nossos dados sem um mandado se esses dados se encontrarem sob o domínio de terceiros. Se a polícia quiser ler um e-mail no seu computador, ela precisa de um mandado,mas isso não será preciso se o e-mail for lido a partir dos arquivos debackup localizados em seu provedor.

Direitos Digitais

Isso não é um problema tecnológico, é um problema jurídico. Os tribunais precisam reconhecer que, na era da informação, privacidade virtual e privacidade física não têm as mesmas fronteiras. Nós deveríamos ser capazesde controlar nossos próprios dados, independentemente de onde eles estivessem armazenados. Deveríamos ser capazes de tomar decisões sobre a segurança e a privacidade de nossos dados e ter respaldo legal no caso de as empresas falharem em honrar essas promessas.

Tradução de FABIANO FLEURY DE SOUZA CAMPOS

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

Para que a nossa memória não nos traia

2009-06-04T18:46:00.006-03:00

Corrupção vem do latim corruptus e significa quebrado em pedaços. O verbo corromper define a expressão “tornar pútrido”.

Assim, a corrupção pode ser entendida como a utilização do poder ou autoridade para conseguir e obter vantagens, fazer uso do dinheiro público para o seu próprio interesse, de um integrante da família ou amigo. Basicamente o que tudo isso quer dizer, pode ser resumido pela expressão: tráfico de influência.

No Brasil, a corrupção está classificada junto a 163 países na base na percepção de corrupção entre autoridades públicas e políticos, no chamado INDICE DE PERCEPÇÃO DE CORRUPÇÃO.

O país caiu oito posições esse ano, comparado ao ano passado e está em 70° lugar no ranking total. E em 14° entre os países da América.

Para que não esqueçamos alguns momentos referenciais de nossos políticos e para o entendimento de cada um sobre a ética na política, o jornal Diário do Comércio de São Paulo oferece um ambiente web chamado Museu da Corrupção – vale a pena uma conferida. Bastante educativo. Espero sinceramente que no próximo pleito possamos escolher melhor nossos representantes para que este museu não continue crescendo exponencialmente.

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Parque Histórico de Carambeí um Espaço Museal Aberto nos Campos Gerais

2009-05-27T12:48:00.005-03:00

O Brasil passa por um momento cultural ímpar no segmento de MUSEUS, o que redunda em valorização do Patrimônio Cultural enquanto Meio Ambiente e das oportunidades de sua preservação estabelecidas na Constituição Federal.

Além disto, uma série de eventos étnicos tem se sucedido com a celebração de movimentos imigratórios (como o Japonês em 2008 e o Holandês em 2011), ou intercâmbios multi-culturais como o da França neste ano.

Neste momento o Governo Federal legitimou mais uma autarquia para dar suporte às políticas públicas no segmento, o IBRAM – Instituto Brasileiros de Museus, que juntamente com o IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico tem a missão de gestionar as ações de Estado em face do Patrimônio Cultural bem como as infra-estruturas de seu suporte, entre elas os museus e a visão evolucionista dos espaços museais.

A evolução dos conceitos de Museu como espaço, transcenderam do tradicional local de guarda de acervo, para um território de criação de significados sociais a partir dos anos de 1970, melhor expresso na, Declaração de Quebec, de 1984, representando a intenção da Nova Museologia, assim expresso:

“1. Consideração de ordem universal

A museologia deve procurar, num mundo contemporâneo que tenta integrar todos os meios dedesenvolvimento, estender suas atribuições e funções tradicionais de identificação, de conservação e deeducação, a práticas mais vastas que estes objetivos, para melhor inserir sua ação naquelas ligadas ao meio humano e físico. Para atingir este objetivo e integrar as populações na sua ação, a museologia utiliza-se cada vez mais da interdisciplinariedade, de métodos contemporâneos de comunicação comuns ao conjunto da ação cultural e igualmente dos meios de gestão moderna que integram os seus usuários.Ao mesmo tempo que preserva os frutos materiais das civilizações passadas, e que protege aqueles que testemunham as aspirações e a tecnologia atual, a nova museologia – ecomuseologia, museologia comunitária e todas as outras formas de museologia ativa – interessa-se em primeiro lugar pelo desenvolvimento das populações, refletindo os princípios motores da sua evolução ao mesmo tempo que as associa aos projetos de futuro. Este novo movimento põe-se decididamente ao serviço da imaginação criativa, do realismo construtivo e dos princípios humanitários definidos pela comunidade internacional. Torna-se, de certa forma, um dos meios possíveis de aproximação entre os povos, do seu conhecimento próprio e mútuo, do seu desenvolvimento cíclico e do seu desejo de criação fraterna de um mundo respeitador da sua riqueza intrínseca. Neste sentido, este movimento, que deseja manifestar-se de uma forma global, tem preocupações de ordem científica, cultural, social e econômica. Este movimento utiliza, entre outros, todos os recursos da museologia (coleta, conservação, investigação científica, restituição, difusão, criação), que transforma em instrumentos adaptados a cada meio e projetos específicos.”

Esta nova visão evidencia a noção de Patrimônio Cultural com um bem universal, da Humanidade através das Localidades, assim posto pelo ICOMOS (Conselho Internacional de Monumentos e Sítios):

"Patrimônio cultural é uma noção muito ampla, pode-se dizer que é tudo o que se relaciona com a cultura, com a história, a memória, a identidade das pessoas ou grupos de pessoas – coletividades de natureza diversa como grupos familiares, associações profissionais, grupos étnicos, nações –: são os lugares, as obras de arte, as edificações , as paisagens, as festas, as tradições, os modos de fazer, os sítios arqueológicos. É tudo o que, para determinado conjunto social, interessa proteger por ser considerado como cultura própria, o que é base de sua identidade, o que o faz distinto de outros grupos, incluindo não somente monumentos e outros bens de caráter físico, mas a experiência vivida, que se condensa na linguagem, nos conhecimentos, nas tradições, nos modos de usar bens e espaços."

Estes valores, estão muito bem evidenciados no projeto do Parque Histórico de Carambeí, uma infra-estrutura cultural multi-uso de caráter museal aberto na forma de parque desenvolvido como resultado de uma parceria público privada, é um indutor de arranjo produtivo local cultural.

Como local de fazer (produção cultural) e local de destino (turismo cultural).

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

Uma percepção sobre o Twitter

2009-05-16T12:09:00.004-03:00

Essa rede social nem é tão nova assim, já existe há mais de três anos e, para o ciberespaço, um tempo desse, já pode ser considerado velho. Agora, em 2009, atingiu seu mais alto índice de popularização e logo chamou a atenção das empresas, que começam a explorar o serviço.
Este micro blog é apenas pessoal ou pode realmente trazer benefícios para as corporações?
Segundo estudo do Instituto Forrester Research sobre a importância e benefícios e das redes sociais, o Twitter apresenta algumas características próprias e pode ser uma ferramenta de influência nos negócios das empresas.

A faixa etária, ao contrário de outras redes sociais mais populares que na sua maioria é formada por adolescentes, para o Twitter está concentrada entre 35 e 49 anos (42% dos usuários). Certamente uma audiência qualificada e com poder de decisão no seio familiar.

O usuário só visualiza o conteúdo gerado por outro usuário que ele segue voluntariamente e, por isso, está mais disposto a reencaminhar esse conteúdo para suas redes. Ou seja, ele não segue a empresa ou o conteúdo que a empresa oferece em seu site, blog, etc.; somente os posts pessoais daqueles que ele escolheu para seguir e vice-versa.

Porém, apesar de toda informalidade, como toda ação na web, um pouco de planejamento colabora em muito, no resultado final do uso dessa ferramenta. No próprio site do Twitter, o seu mecanismo de busca auxilia a identificar os seus usuário/seguidores. Buscar por nome, marca e termos associados (tags). No seu resultado pode-se iniciar um acompanhamento dos seguidores e saber como essa ferramenta os influencia.

Em um processo de comunicação empresarial na internet é preciso ter objetivos claros e definir para que se deseja usar cada ferramenta de base web. A ação no Twitter é para reforço da marca? Apenas para fortalecer as ações de relações públicas? Para vendas? Ou ainda é uma alternativa de atendimento do canal de serviço ao consumidor?

Como está enquadrado em um universo de 140 caracteres, é bom saber de que forma construir a mensagem para atender os seus seguidores. Isso tem a ver com a pergunta inicial do Twitter: o que estou fazendo agora? Ou seja, o que eu quero dizer para o meu seguidor sobre a minha empresa ou produto e que ele ainda não sabe?

Voltamos ao planejamento, pois o que funciona para uma empresa, pode muito bem não funcionar para outra. Por isso, alinhar a abordagem com os objetivos estabelecendo uma relação continuada com os seguidores, certamente causará impacto nos métodos e processos da organização e na forma como a empresa se relacionará com seus clientes. É preciso estar preparado para isso.

Um exemplo é questionar consumidores sobre produtos e serviços para identificar insatisfações. Com o Twitter, esta atividade pode ser ágil e consistente. A resposta é adquirida praticamente em tempo real, com atendimento individual, fidelizando a relação com o cliente e ganhando dele, a multiplicação da sua mensagem.

Tarás Antônio

NMConhecimento

Um APL de Turismo Cultural nos Campos Gerais

2009-05-13T21:29:00.009-03:00

O Turismo tem desenvolvido vertentes cada vez mais especializadas, qualificando-se por segmento.

Um deles é o Turismo Cultural, onde predominam os destinos que contenham ou programação cultural variada, ou seja ele próprio Patrimônio cultural, ou ambos.

Os Campos Gerais do Paraná, uma locação geográfica preponderante no segundo planalto do estado, distante cerca de 100 Km da capital Curitiba, caracterizou-se por sua história marcada pela presença dos índios, depois dos Tropeiros e mais recentemente dos imigrantes europeus que ali vieram desde os fins do século XVIII.

Politicamente fazem parte desta organização geográfica um conjunto de 18 municípios, associados através da AMCG (Associação dos Municípios dos Campos Gerais), e que mantém traços muito semelhantes, tanto nos aspectos de natureza e meio ambiente, como da presença marcante das culturas européias, coisa também observada nas regiões vizinhas, o que expande a oportunidade de oferta de conteúdos culturais.

Por ser uma região muito bem servida de infra-estrutura física de mobilidade (estradas), e pela proximidade média entre os municípios componentes, tem sido fixada como rota turística oficial, tanto ecológica e rural como cultural, nos aspectos de patrimônio histórico.

Tais características são reconhecidas pelo poder público, quando em nível estadual criou o a rota denominada “Cenários do Tempo” e no âmbito federal a “Rota dos Tropeiros”.

Em linhas institucionais gerais a região esta bem servida de destinos e roteiros, mas pode ser muito melhorada à medida da formação de um Arranjo Produtivo Local (APL), para consolidar a integração entre economia, governança público-privada e desenvolvimento sustentável.

O conceito de APL já é bem desenvolvido no Paraná, através da ação das iniciativas locais, do governo do estado, da Federação das Indústrias/IEL, bem como foi recentemente matéria da edição dominical do jornal Gazeta do Povo.

Cabe conceituar APL, que pode assim ser entendido:

“Arranjos produtivos locais são aglomerações territoriais de agentes econômicos, políticos e
sociais - com foco em um conjunto específico de atividades econômicas - que apresentam vínculos mesmo que incipientes. Geralmente envolvem a participação e a interação de empresas - que podem ser desde produtoras de bens e serviços finais até fornecedoras de insumos e equipamentos, prestadoras de consultoria e serviços, comercializadoras, clientes, entre outros - e suas variadas formas de representação e associação. Incluem também diversas outras instituições públicas e privadas voltadas para: formação e capacitação de recursos humanos (como escolas técnicas e universidades); pesquisa, desenvolvimento e engenharia; política, promoção e financiamento.” (CASSILATO e LASTRES, 2003)

Contudo, ainda não existe no Paraná nenhum arranjo produtivo de caráter turístico cultural, como há no Rio Grande do Sul e Rio de Janeiro entre outros.

Assim, os Campos Gerais já tem maturidade crítica e experiência suficiente para o desenvolvimento e posicionamento de seu próprio arranjo produtivo local, pois possui:

L – Territorialização definida com identidades geográfico-política;
P – Vocação desenvolvida a partir das tradições histórico culturais, com amplo patrimônio histórico material e imaterial;
A – Sinergias entre os atores identificados, através da AMCG e das parcerias que esta instituição tem dimensão para realizar local, estadual, federal e internacionalmente;

Um exemplo brilhante desta fase é o Projeto do Parque Histórico de Carambeí, que servirá de cenário para a comemoração dos cem anos da imigração holandesa nos Campos Gerais em 2011.

Estamos atingindo um ponto de evolução adequado para o desenvolvimento do Arranjo Produtivo Local de Turismo Ambiental dos Campos Gerais.

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

Bibliotecas Virtuais, uma Segmentação do Conhecimento no Ciberespaço.

2009-04-29T12:50:00.012-03:00

Maria Helena Vieira da Silva, "Biblioteca", 1949

Uma das principais expectativas dos usuários da web é encontrar conteúdos segmentados, como se estivessem acessando-os fisicamente.

Isto permite a celeridade de relacionamento entre o conteúdo e o internauta, especialmente quando são repositórios de instituições reconhecidas e referenciais.

Desde a antiguidade clássica, o homem já vem aglutinando os conhecimentos adquiridos em bibliotecas, como a de Alexandria no Egito, datada do terceiro século A.C.

Hodiernamente, as bibliotecas passaram a ser disponibilizadas através da internet, virtualizando grande parte de seus valores.

Para o IBICT-Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia, a definição desta modalidade de biblioteca esta assim descrita:

“As Bibliotecas Virtuais são coleções organizadas de documentos eletrônicos, onde cada fonte de informação possui dois atributos relacionados: os relativos ao seu conteúdo e os que identificam de forma descritiva o documento.”

Outras grandes iniciativas também já se encontram bastante elaboradas, tanto em caso de acervos internos quanto na catalogação das próprias bibliotecas.

Um excelente exemplo de acervo bem apresentado é o Projeto Rede da Memória Virtual Brasileira, da Fundação Biblioteca Nacional, que trafega por todo o período histórico brasileiro e oferece conteúdo qualificado.

Vale ressaltar a profundidade da recém lançada Biblioteca Digital Mundial da Unesco.

Como representação de conjunto de bibliotecas, a iniciativa do CGI – Comitê Gestor da Internet no Brasil, traz uma coleção de links que apresentam um surpreendente variedade de instituições e conteúdos, segmentados assim:

Bibliotecas por ORDEM ALFABÉTICA

Bibliotecas por CATEGORIA

Bibliotecas por ESTADO

Bibliotecas com CATÁLOGO on-line

Sistemas de Bibliotecas

Projetos de bibliotecas virtuais no mundo

Com esta lista pode-se encontrar uma miríade de conteúdos exclusivos, e que antes só poderiam ser acessados fisicamente.

Este território de conhecimento agora não precisa mais daqueles velhos avisos de “SILÊNCIO” nas paredes, cada qual pode, no conforto de sua individualidade procurar as leituras que melhor lhe sirva.

Boa Pesquisa.

Fábio André Chedid Silvestre
NMConhecimento

Patrimônio Histórico

2009-04-22T19:45:00.007-03:00

A lembrança das qualidades históricas de um povo permite a estruturação do futuro.
Ter feito história, tornado-se patrimônio público e social perpétuo é um dos principais objetivos das sociedades avançadas, aquelas que se pretendem futuras.
Uma visão sobre o tema, patrimônio material (as coisas) e imaterial (os fazeres e saberes):

Núcleo de Mídia e Conhecimento

Uma Vida de Privilégios

2009-04-22T18:27:00.006-03:00

A palavra privilégio porta alguns dos seguintes sentidos, entre outros, segundo o Michaelis –
pri.vi.lé.giosm (lat privilegiu)

1 Direito, vantagem ou imunidades especiais gozadas por uma ou mais pessoas, além dos direitos comuns dos outros.
2 Licença ou permissão dada a certas pessoas ou coisas com exclusividade.
3 Direito, graça peculiar, prerrogativa.
4 Dom natural do corpo ou do espírito.
5 Dir Posição de superioridade, sancionada ou não por lei ou costumes, decorrente da distribuição desigual do poder político ou econômico.

As recentes questões postas em face dos gastos excessivos do Congresso Nacional, desde as passagens aéreas, as incorporações salariais, verbas de gabinete, apartamentos funcionais, nepotismo, bem como a constatação de que temos uma Poder Legislativo dos mais caros e ineficientes do mundo nos permite verificar o seguinte:

a) Precisamos disto e da forma como está?
b) Ainda que fosse adequado o custeio, recebemos a contrapartida do serviço demandado?
c) Os vícios decorrentes desta cristalização de privilégios não fazem somente piorar o futuro das escolhas que teremos?
d) Como imediatamente, alienar os interessados nos privilégios, impedindo-os de manipular as fontes e mecanismos de custeio?

Sem discutir as funções públicas dos Poderes de Estado, especialmente considerando que devem ser realizadas com autonomia institucional e segurança jurídica, é possível desbaratar o novelo de privilégios nefastos que formam ao longo do tempo, sendo criados e cristalizados em favor de pessoas e em detrimento das instituições?

Uma série de matérias de imprensa tem sido publicada neste sentido, umas dizem respeito ao custo excessivo desta função pública no Brasil:

- Fenafisp - Congresso brasileiro é mais caro que o do Primeiro ...
- G1 Pesquisa: Congresso do Brasil é o mais caro
- O Congressso Brasileiro é o mais caro do mundo para a população ...
- Políticos Brasileiros são os mais caros do Mundo
- Congresso brasileiro é o que mais pesa no bolso da população ...

Outras abordam a ineficiência:
- Congresso aprovou menos de 3% dos projetos de 2008
- Notícias - ....para cada dois projetos apresentados ao Congresso Nacional pelo governo ... A "eficiência de 50%" é muito superior à verificada nas propostas cujos ...
- Contas Abertas - ... Congresso: 15% das proposições apresentadas têm pouco impacto na vida do cidadão ... ou que não apresentam grande relevância para a população. ...
- Congresso: 15% das proposições apresentadas têm pouco impacto na ...
- Documento Reservado - Pedro Ribeiro - Mais de 50% das propostas legislativas não tem relevância ...

É portanto caro e ineficiente.

Com o modelo atual, não estamos conseguindo obter os melhores quadros, e com tantos privilégios temos uma maioria de representantes interessados nas benesses e não na produtividade.

A reforma política é inevitável, a reforma da administração dos serviços legislativos é inevitável e a escolha de membros mais qualificados da sociedade é inevitável.

A elite política encastelada não se presta mais à construção do futuro, pois quando entra na legislatura já está comprometida com o passado.

Temos mesmo que exigir apenas um serviço público de qualidade.

O problema é que as obrigações de serviço estão obnubiladas pelas benesses de poder.

Fábio André Chedid Silvestre

Núcleo de Mídia e Conhecimento

Convergência por web base

2009-04-19T14:11:00.007-03:00

Um internauta aplicado pode integrar sua vida ao ciberespaço nos mais diferentes formatos, com conteúdos diversos e ainda brincar no tempo, organizando sua interatividade na ordem que bem lhe aprouver. Divertida esta brincadeira.

De Colagens

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

Individualismo e Controle, a grande falha moral do capitalismo.

2009-04-17T11:25:00.007-03:00

Ao ler o texto do Professor Marcos Fernades da FGV, postado no item anterior deste blog, logo salta aos olhos os dois elementos mais marcantes, e que se consubstanciaram na grande falha moral do Capitalismo atual.

A primeira diz respeito ao paradoxo GANANCIA x AMBIÇÃO:

Ambos os termos são cunhados por um traço marcante, o INDIVIDUALISMO, aquilo que se experimenta de forma intensa na democracia contemporânea, a liberdade exacerbada do "eu", e pior ,do "meu".

Aquilo que se reflete nas expressões consumidor, acionista, mas que não podem andar sem o conceito de cidadão, já que partes componentes e indissociáveis deste.

Os consumidores dos produtos das grandes corporações e os incentivadores financeiros da ciranda, os acionistas. E que, nestes casos são tão correponsáveis pela crise quanto qualquer executivo bonificado. Todos inflaram lucros inexistentes. São portanto culpados.

A segunda diz respeito às questões regulatórias, ditas pelo professor inexistentes. Coisa inadequada, pois o segundo nome do Capitalismo contemporâneo é MARCO REGULATÓRIO.

O que inexistiu foi o controle e fiscalização por parte dos acionistas, consumidores, mas especialmente por parte do cidadão. Veja que o Estado neo-liberal nesta equação, foi o grande garantidor do apocalipse econômico, enquanto mantinha guardadas as liberdades institucionais, fachada da grande lavanderia de capitais que agora estamos vivenciando.

O quer parece mais incrível é que não se trata de uma crise de fim de modelo, pois ainda estamos consumindo gasolina e água como se não fossem acabar.

O que estamos vivenciando é apenas a reacomodação (um eufemismo para reapropriação e lavagem de ativos) dos direitos de sobreviver ao fenômeno da volatilidade das expectativas exuberantes irracionais.

Já havíamos relatado a sequencia de ações securitárias que a economia real esta prestando à economia irreal, em nosso post "Patrocínio da Imcompetência".

Além disto, também sugerimos que a globalização não é um fenômeno econômico, mas genético, o que muda completamente o paradigma de expectativas sobre a circulação de riquezas, que não mais se encontra no "perpétum mobile" do capital, mas da continua associação em redes de pessoas, estas de fato a grande riqueza.

A questão posta é simples, a crise econômica foi legitimada pela falta de controle coletivo, pois os interessados, todos eles, e quem sabe em que medida cada um de nós, permitimos docemente esta tentativa fantasiosa de enriquecimento de indivíduos particulares em detrimento da sustentabilidade geral.

A América, a grande nação irracional, embora colorida e exuberante, matém uma grande quantidade de animais conservadores que ainda pensam-se individuais, e começam um movimento contrário ao Presidente Obama, com o seguinte slogan:

"O que é meu não é seu, diga não ao socialismo".

O que é meu não é seu e vice-versa, quando não afeta o que é nosso, de outra maneira, aos diabos com o conservadorismo capitalista.

Fábio André Chedid Silvestre

NMConhecimento

O problema é a ambição

2009-04-16T16:38:00.005-03:00

A revista Época Negócios entrevistou o professor da FGV Marcos Fernandes sobre a crise mundial. Achei bastante interessante essa visão que o professor nos apresenta sobre a ética econômica. Efetivamente queremos a resposta para duas perguntas cruciais desta crise: que falha moral nos trouxe até aqui? E como sairemos desta? O resto a gente corre atrás.

Maior crash financeiro desde a Crise de 1929, o colapso atual surgiu numa época em que a regulação do mercado quase deixou de existir. O crash nasceu na era Reagan/Thatcher e manifestou-se nas crises dos emergentes, até atingir os investidores de Wall Street. Dezoito anos após ser concebido, o mercado auto-regulamentado hoje produz milhões de desempregados em dezenas de países e demanda trilhões em pacotes de salvamento. “O problema é que esse ambiente legitimou a ganância. E a ganância é destrutiva no longo prazo”, diz Marcos Fernandes, professor da FGV.

Época NEGÓCIOS - Que tempo era esse que estávamos vivendo até o estouro da bolha hipotecária nos Estados Unidos, quando um sujeito como Bernard Madoff podia enganar de estrelas de Hollywood a executivos em postos de comando nas empresas, fosse nos EUA, no Brasil ou na França?

Marcos Fernandes - Com o fim da Guerra Fria e a queda do Muro de Berlim, todo um arranjo financeiro internacional mudou de função. Desde Bretton Woods [nome dado a um acordo de 1944 que estabeleceu as regras para relações comerciais e financeiras entre as principais economias internacionais], de uma forma ou de outra, as instituições do sistema financeiro funcionaram para domesticar o capitalismo. Seja do ponto de vista das políticas sociais dos países ricos, seja do ponto de vista da atuação dos governos no sentido de atenuar os impactos dos ciclos econômicos. Havia uma razão muito clara: a ameaça soviética, o medo de expansão do comunismo principalmente na Europa. O fim desse período da Guerra Fria é antecedido, a bem da verdade, por períodos de estagflação, quer dizer estagnação e inflação, na Europa, por um problema associado ao peso excessivo do estado de bem estar social nas economias européias principalmente. São feitas as reformas neoliberais a partir dos anos 80, com Margareth Thatcher na Inglaterra e Reagan nos Estados Unidos. Num certo sentido foram reformas bem-sucedidas. Mas acontece que, com o fim da Guerra Fria, você não tinha mais um inimigo externo, o comunismo. Construiu-se um consenso, portanto, a partir do primeiro governo Clinton, segundo o qual a hegemonia americana passa a ser exercida por meio da democratização do mundo, da liberalização comercial e da liberalização financeira. A liberalização financeira permitiria fluxo de capitais de países ricos para países pobres, aumentando sua taxa de crescimento. A difusão da democracia geraria estabilidade política e, portanto, caminharíamos para um mundo mais próspero. Todavia, já nos anos 90, aparecem alguns sinais de que o sistema internacional não consegue criar uma governança adequada, tanto do ponto de vista do sistema financeiro como do ponto de vista do sistema de comércio. As negociações da OMC são extremamente difíceis e complicadas. As crises econômicas que inicialmente atacam países emergentes eram sintomas, ainda que na periferia do capitalismo, de que alguma coisa estava errada. Essa liberalização financeira criou muita instabilidade. Porque os mercados financeiros são imperfeitos, porque os fundamentos macroeconômicos dos países em desenvolvimento não melhoram da noite para o dia. O problema é que por detrás desse consenso vendeu-se literalmente a ideia de que os mercados se auto-regulavam. Principalmente os economistas acadêmicos, muitos deles poucos afeitos à vida real, começaram a desenvolver modelos elegantes e sofisticados para explicar um mundo que não existe. Por mais incrível que possa parecer, isso realmente aconteceu. Houve um superinvestimento de recursos intelectuais na academia norte-americana principalmente, e os economistas começaram a bolar modelos sobre o funcionamento do mercado que eu chamaria de parnasianos. Porque tudo o que os economistas diziam sobre o mercado não se referia ao mercado de carne e osso. A essência do mercado é, em certo sentido, lidar com imperfeições. Só que o mercado não se auto-regula. Muito menos o mercado financeiro, onde há uma tendência natural, em momentos de boom e de expansão econômica, ao aparecimento de bolhas especulativas. A história econômica do capitalismo mostra que quando você tem um crescimento exacerbado você pode ter valorização excessiva de imóveis, pode aparecer aquilo que os economistas chamam de expectativas exuberantes, crenças mais ou menos irracionais sobre o futuro da economia e sobre a prosperidade.

EN - O senhor afirmou recentemente que a ganância foi a motivadora da bolha hipotecária e que a especulação dos últimos anos derrubou instituições criadas para emprestar princípios éticos ao capitalismo. Por que isso aconteceu?

Fernandes - Acompanhando essa crença que foi difundida a partir da academia, de que os mercados financeiros se auto-regulavam, criou-se um espaço enorme para que algo ruim do capitalismo, que é a ganância, substituísse a ambição. Eu explico. A ambição é a busca pela inovação tecnológica, pelo reconhecimento social e pela fortuna, financeira que seja, que um inovador perscruta durante a vida. A ambição é um motor não só do capitalismo, ela explica várias conquistas humanas. O capitalismo não é intrinsecamente imoral. Não é. É claro que o capitalismo evolui assim como os valores morais evoluem. Só que o capitalismo demora mais, porque o auto-interesse das corporações e até dos consumidores muitas vezes faz com que eles demorem a tomar decisões que vão ser julgadas depois como moralmente acertadas. Por exemplo, a questão ambiental. A mudança no comportamento dos consumidores é que vai fazer com que as empresas mudem. A mudança no comportamento de acionistas é que pode fazer com que as empresas mudem. Porque a empresa busca lucro. Se acionistas e principalmente consumidores virem valor, no sentido econômico do termo, em marcas e empresas que preservam o meio ambiente as empresas mudarão seu comportamento. Isso vale para questões sociais também. O problema é que se instalou um estado de anomia, de ausência de regras e de valores.

EN - Por que os bônus milionários pagos pelos bancos viraram uma espécie de símbolo de comportamento antiético?

Fernandes - Porque os valores das bonificações no mercado financeiro passaram a ser pornográficos. Até mesmo em empresas que não eram do setor financeiro, a desigualdade de remuneração do top management frente ao resto da administração aumentou nos últimos anos. Toda essa crise moral do capitalismo já apresentava sinais claros de que havia algo de errado a partir dos escândalos nos balanços das empresas americanas. Não era uma maçã podre ou duas maçãs podres. Havia uma quitanda de maçãs podres na economia americana. Enron e outras tantas. O problema é que esse ambiente legitimou a ganância. E a ganância é destrutiva no longo prazo. A ideia segundo a qual o mercado é o local onde as pessoas movidas pelo irrestrito auto-interesse geram benefícios coletivos para a sociedade, o que não é verdade. Essa ideologia, sancionada pelas universidades, pelos departamentos de economia, principalmente nos Estados Unidos, e divulgada pelos meios de comunicação, construiu um consenso segundo o qual o governo não teria nenhum papel na coordenação dos sistemas bancários domésticos e internacionais.

EN - O senhor já disse que a Califórnia consumir 20% da gasolina global é uma atitude sem ética. Que ética se pode exigir do consumidor?

Fernandes - A questão é que o consumidor sempre vai pensar em duas coisas: custo e benefício. Aliás, qualquer agente econômico sempre vai pensar em termos de custo e benefício. Se os consumidores passam a atribuir valor em você ter para gerações futuras alguma sustentabilidade ambiental, ou se os consumidores começam a atribuir algum valor subjetivo a comprar produtos que são produzidos de forma socialmente aceitável, eles agem como eleitores. E as empresas, por outro lado, buscando pela competição aumentar o market share, atrair e manter os consumidores, vão adotar políticas de sustentabilidade ambiental e social exatamente porque elas passam a perceber que os consumidores estão mudando. A questão é a seguinte: só se os consumidores mudarem as empresas vão mudar. No mercado financeiro temos um bom exemplo. Nos anos 90 apareceram os chamados fundos éticos de investimento, onde você tem carteiras de ações de empresas cujo perfil de atuação no mercado, cujo balanço social, cujo perfil de atuação social e ambiental são claros, transparentes e explícitos para o público em geral. As pessoas muitas vezes querem investir em ações de empresas que elas acham que têm uma conduta adequada perante o ambiente, a comunidade e a sociedade como um todo. Muitos desses fundos são muito rentáveis.

EN - Que tempo estamos vivendo hoje, no meio desta crise? O desespero econômico aumenta a distância entre a economia e a ética? Ou diminui?

Fernandes - A situação é muito complicada, porque há uma tendência ao protecionismo, ao recrudescimento do nacionalismo. Há uma tendência ao aparecimento de racismo. E toda vez na história contemporânea em que se observa um fechamento dos estados-nação em si, você gera naturalmente maior instabilidade e atrito entre eles. Riscos de conflitos diplomáticos e até de conflitos militares são amplificados numa situação como esta. Então, do ponto de vista moral nós temos um problema, porque a ética e a moral têm a ver com fazer o bem e não com fazer o mal. A ética econômica tem a ver com a seguinte pergunta: como levar benefícios para as sociedades? Seja em termos de bens e serviços, portanto produtos, mas também em termos de liberdades. Liberdades individuais, políticas e de escolha em geral. Então nós temos aí um problema, porque o aparecimento de conflitos, do racismo e de nacionalismos pode representar um retrocesso no processo de integração que estava ocorrendo até hoje no mundo. Mas há evidências de que esta questão da dimensão moral da crise está sendo levada em questão. O discurso do presidente Obama na sua posse toca neste assunto. A atitude do governo Obama em relação aos bônus da AIG vai nesta direção. Economistas da estatura de [Joseph] Stiglitz e [Paul] Krugman vão nesta direção. Há uma percepção de que houve abusos. A crise pode ter conseqüências em termos de uma mudança sobre como nós pensamos o capitalismo

(Época Negócios, 15/04/09)

Tarás Antônio Dilay

NMConhecimento

100 anos da Imigração Holandesa - IV Festa dos Imigrantes de Carambeí/PR

2009-04-13T01:52:00.011-03:00

Há exatamente dois anos antes do centenário da imigração holandesa nos Campos Gerais, a cidade de Carambeí experimentou um pouco do que será o evento em 2011. Até lá, um extenso calendário de atividades culturais está sendo preparado para festejar a data.

Abrindo a festa, foi inaugurada a exposição e exibido o filme do projeto de parque histórico, acompanhado por um jantar típico. Autoridades da região, senadores, deputados estaduais, deputados federais e patrocinadores prestigiaram o evento e destacaram a importância da preservação da memória dos pioneiros holandeses para o patrimônio histórico brasileiro.

Até 04 de abril de 2011 acontecerão diversos eventos por ocasião das comemorações dos 100 anos da imigração holandesa e a IV Festa dos Imigrantes consolida Carambeí como um dos principais destinos turísticos dos Campos Gerais.

Promovida pela Prefeitura Municipal, com apoio institucional da Associação do Parque Histórico de Carambeí e da Associação para as Comemorações do Centenário da Imigração Holandesa e patrocínio institucional da Batavo Cooperativa Agroindustrial; neste ano, a IV Festa dos Imigrantes ainda teve o patrocínio da New Holand/Trator New.

Veja fotos da IV Festa dos Imigrantes de Carambeí

Mais fotos do evento

O Parque Histórico de Carambeí

Em uma área de 100 mil metros quadrados, anexo ao espaço da Casa da Memória, o Parque Histórico de Carambeí terá uma infra-estrutura cultural multiuso e servirá como equipamento educativo para todos da região e como destino turístico cultural, para visitantes do mundo todo. A sua constituição formal tem o objetivo de induzir um Arranjo Produtivo Local voltado para cultura, turismo e meio ambiente.

A Casa da Memória de Carambeí é o contraponto que mantém o acervo representativo das simbologias e dos objetos históricos. Está em processo de catalogação de suas peças para serem inscritas junto ao sistema museológico do Instituto do Patrimônio Histórico Nacional.

O Museu do Trator é um setor da Casa da Memória que tem por objetivo preservar o acervo de tratores, equipamentos de tecnologia agroindustrial e das técnicas empregadas com seu uso. Principal conjunto de peças do acervo do Parque, o Museu do Trator hoje, está composto de 20 tratores bem preservados. Grande parte em pleno funcionamento. Além disso, apresenta um conjunto de implementos agrícolas e ferramentais de apoio, que será organizado para ocupar um espaço próprio por sua especialidade e variedade.

Veja fotos do Parque Histórico

Tarás Antônio Dilay
NMConhecimento

PARQUE HISTÓRICO DE CARAMBEÍ, UMA REALIDADE.

2009-04-02T04:13:00.021-03:00

O ser humano é um animal essencialmente cultural, tudo que sabe e faz decorre de seu desenvolvimento em sociedade. Com o tempo, a história.
Os processos de adensamento das diversas culturas, prestigiou a criação de uma variedade étnica surpreendente que miscigenadas, providenciam novos modelos derivados, porquanto autênticos.
Nos tempos atuais, a preservação do patrimônio histórico é uma das principais formas de manutenção destas múltiplas identidades e épocas, assim museus e casas da memória.
Em Carambeí, estes movimentos de evolução sócio-histórica estão em seu melhor momento, entendendo seu sentido de passado, materializado no presente e indutor do futuro.
Partindo da Casa da Memória de Carambeí, um acervo bem estruturado mantém viva a memória da épica colonização holandesa nos Campos Gerais, iniciada em 04 de abril de 1911, respeitando a presença tropeira e das demais etnias que, depois, incrementaram a história centenária do jovem município.
Do privilegiado mirante do século 21, a Associação do Parque Histórico de Carambeí, com o patrocínio da Batavo Cooperativa Agroindustrial e o apoio institucional da Prefeitura Municipal pretendem a consolidação do projeto de um grande parque histórico, para celebrar este arranjo social de valor intangível inestimável, e agora, atemporal.

O Parque Histórico de Carambeí é uma infra-estrutura composta por cinco elementos culturais integrados e complementares, combinados ao redor do bem elaborado acervo da Casa da Memória.
São eles:

Casa da Memória e Jardins Frontais;
Centro Cultural Amsterdã com área reservada para equipamento cultural multiuso;
Vila Rural Antiga com Jardins e Outras Etnias;
Parque de Exposições;
Engenharia das Água com área reservada para Escola de Águas e a Fazenda Modelo Mirim;
Esta proposta permite aglutinar todos os elementos necessários para consolidação do patrimônio histórico material e imaterial desenvolvido na região ao longo destes cem anos:
- O espírito perseverante da colonização;
- O processo ético cooperativo;
- O avanço tecnológico desenvolvido;
- A cosolidação histórica decorrente;
Como indutor de um Arranjo Produtivo Local, integrado na economia da cultura, será um centro de formação e produção cultural como espaço público regional. Como destino de visitantes, integrará as rotas de turismo cultural dos Campos Gerais e do Paraná.
A IV Festa do Imigrante de Carambeí é um momento de preparação para a consolidação da ampla matriz étnica de Carambeí, pioneiramente iniciada pelos holandeses, e que oferecem sua colaboração cultural para a comunidade e para o Brasil, onde será lançada a pedra fundamental do projeto do Parque Histórico de Carambeí.
A celebração do centenário da colonização holandesa nos Campos Gerais em 2011 será marcada por uma série de programações e produtos culturais, culminando com a inauguração do Parque Histórico de Carambeí.
Veja mais:
Formação Histórica de Carambeí
A Cultura como Pauta do Encontro Nacional de Prefeitos
A Valorização do Patrimônio Histórico

Fábio André Chedid Silvestre
NMConhecimento

Cultura Digital

2009-03-21T15:56:00.007-03:00

Navegamos por mares nunca navegados.

Esta frase tão antiga descreve bem o mundo que vivemos e para onde a era do conhecimento caminha.
Há pouco tempo atrás ter acesso as obras de grandes escritores, compositores, cronistas, pensadores, etc., tudo isso disponibilizado em texto, áudio e vídeo, para todos os cidadãos era impossível, e hoje vivemos esse um momento único na história da humanidade.
Destaco uma experiência sensorial de crescimento intelectual, que aqui recomendo na sua plenitude.
O acervo está disponível para consulta e é composto, em sua grande maioria, por obras que se encontram em domínio público ou obras que contam com a devida licença por parte dos titulares dos direitos autorais pendentes.

Acesse

Tarás Antônio Dilay

NMC

Desobistruir os Canais Mentais com as Redes Sociais

2009-03-20T11:02:00.006-03:00

A política tradicional nos últimos 200 anos vem sendo levada segundo uma dicotomia entre capitalismo e socialismo. Contudo, ambos os modelos fracassaram.
O standard do socialismo caiu com a União Soviética, e o do capitalismo com a falência do modelo norte-americano.
Aparentemente a figura arquetípica do paternalismo provedor, representada pelo Estado, mega-corporações ou líderes ensimesmados e carismáticos não atende mais a exigência de ação consciente, coletiva e sustentável em face da Natureza (Meio Ambiente).
Segundo a Wikipédia, uma Rede Sociail é:

“ Uma das formas de representação dos relacionamentos afetivos ou profissionais dos seres humanos entre si ou entre seus agrupamentos de interesses mútuos. A rede é responsável pelo compartilhamento de idéias entre pessoas que possuem interesses e objetivo em comum e também valores a serem compartilhados. Assim, um grupo de discussão é composto por indivíduos que possuem identidades semelhantes. Essas redes sociais estão hoje instaladas principalmente na Internet devido ao fato desta possibilitar uma aceleração e ampla maneira das idéias serem divulgadas e da absorção de novos elementos em busca de algo em comum.
Segundo Fritjof Capra, "redes sociais são redes de comunicação que envolvem a linguagem simbólica, os limites culturais e as relações de poder". São também consideradas como uma medida de política social que reconhece e incentiva a atuação das redes de solidariedade local no combate à pobreza e à exclusão social e na promoção do desenvolvimento local. As redes sociais são capazes de expressar idéias políticas e econômicas inovadoras com o surgimento de novos valores, pensamentos e atitudes. Esse segmento que proporciona a ampla informação a ser compartilhada por todos, sem canais reservados e fornecendo a formação de uma cultura de participação, é possível, graças ao desenvolvimento das tecnologias de comunicação e da informação, à globalização, à evolução da cidadania, à evolução do conhecimento científico sobre a vida etc. as redes unem os indivíduos organizando-os de forma igualitária e democrática e em relação aos objetivos que eles possuem em comum.”

Enquanto escrevia este post, recebi a “visita” web do querido Professor Roveroni, da UNIRG de Tocantins, e pelo MSN, experimentamos o desisolamento.

Assim o texto se iniciou solitário e acabou em rede:

Fábio diz:

Estava aqui debatendo com meu outro eu sobre redes sociais como novo modelo de ação política.

Fábio diz:
Em face do fracasso da dicotomia entre capitalismo e socialismo.

Fábio diz:
Para o blog.

Fábio diz:
Sugerindo a tese de que agora um modelo misto esta em gestação.

Fábio diz:
Especialmente porque lideres e instituições carismáticos e ensimesmados não fornecem subsídios para a ação consciente do ser humano, mas apenas uma ação em redes.

Fábio diz:
Isto impacta na sustentabilidade.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
são "a terceira margem do rio"... mas, dependem de educação política. a ação efetiva dessas redes depende de as pessoas assumirem o seu papel político na sociedade.

Fábio diz:
De todas as pessoas assumirem.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
no nosso caso, é mais difícil, pois temos uma tradição ibérica de "elegermos mandatários".

Fábio diz:
Sim.

Fábio diz:
A causa do fracasso do modelo.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
mas... de qualquer maneira, acredito que o próprio ato de "estar em rede", ou melhor, de "se descobrir que se está em rede" pode ajudar na transformação cultural.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
e... mudando a cultura, muda todo o resto.

Fábio diz:
Este é exatamente o gap.

Fábio diz:
Com a web a consciência e capacidade de se comunicar prontamente com o outro expandiu as fronteiras do "eu".

Fábio diz:
Não estamos sós.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
ou seja, é a própria rede, num movimento autopoético que vai se colocando.

Fábio diz:
Isto mesmo.

Fábio diz:
Exato.

Fábio diz:
Ela não é um milagre mas uma oportunidade.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
esse é o tema que eu e o Ricardo estamos pensando em trabalhar para o artigo da ConeGov.

Fábio diz:
É muito apropriado.

Fábio diz:
E decorre da própria natureza das coisas do homem.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
vamos mais além... não é apenas uma oportunidade, é um novo sistema que se retroalimenta e se desenvolve "por si"... como outros sistemas que criamos, como o capital, o direito, etc.

Fábio diz:
Você está dizendo o que pode ser feito com a oportunidade.

Fábio diz:
Mas ela pode ser utilizada de maneira menos nobre.

Fábio diz:
Um vigiando o outro vg.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
queremos fazer uma comparação entre duas lógicas: a "do capital", com seus vetores de acumulação e disputa, movido pela ordem da "raridade"; e a "dos bits", com vetores de velocidade, distribuição e abundância.

Fábio diz:
Ai está a oportunidade.

Fábio diz:
Uma coisa e outra coisa, qual das duas oportuniza mais...

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
repare: mesmo para aumentar a vigilância de um sobre o outro, deve haver distribuição, abundância sistêmica.

Fábio diz:
????

Fábio diz:
Sim, por isto uma coisa é discutir oportunidade (que tem a ver com a evolução das espécies) outra coisa é discutir uma ética de exploração.

Fábio diz:
Que tem a ver com o ser humano e sua parafernália.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
é por aí... nossa intuição é que as parafernálias que nós, humanos, criamos são tão complexas que - algumas delas, como os bits - adquirem vida, e vontade, próprias... e não mais podemos reter... como se abríssemos a "caixa de pandora"...

Fábio diz:
Como relevou Cornélius Castoriadis, a história é criação consciente e repetição inconsciente.

Fábio diz:
Os bits podem ser o que quisermos que eles sejam.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
e... dá azo a outra questão: será o bit uma nova "roupa" do capital?... esse monstrinho mutante?

Fábio diz:
É uma extensão da mente humana.

Fábio diz:
Vejo que ele é uma mutação do capitalismo e do socialismo, é justamente a oportunidade de fusão política, todos pretendem explorar estas fronteiras.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
é este o ponto: será que temos, mesmo, total controle sobre o que os bits querem? Se é assim, com explicar o nascimento não planejado da Internet... Isso! "fusão entre o capitalismo e o socialismo"... Isto! Caro Chedid.

Fábio diz:
Só observo que a internet não nasceu por acaso.

Fábio diz:
É uma experiência científica no seio mais radical do capitalismo.

Fábio diz:
Uma mistura de experiência sociológica, comunicacional, técnica e bélica.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
sim, concordo... certamente não foi por acaso, mas que não foi planejada, e sim, "descoberta".

Fábio diz:
Depois pode até ter se expandido aleatoriamente (que também creio que não foi).

Fábio diz:
É uma rede de vigilância antes de mais nada.

Fábio diz:
Só que passou a ter usos e formas incrivelmente libertárias.

Fábio diz:
Ai outro gap.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
trabalho isso nas aulas de Direito Empresarial: a diferença entre "invenção" e "descoberta"... quando falamos sobre "propriedade imaterial".

Fábio diz:
Ou os prisioneiros se rebelaram e tomaram a prisão, ou estamos presos e felizes com a forma de comunicação dentro do presídio.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
ora, aquilo que um ser humano "inventa", é sua propriedade. mas... o que "descobrimos" é propriedade coletiva.

Fábio diz:
É extamente este o chamado DILEMA DA MATRIX.

Fábio diz:
Bem vindo ao início da conversa.

Fábio diz:
Concordo com sua abordagem.

Fábio diz:
Este paradoxo de invenção e descoberta é bem interessante e promissor.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
e assim vamos nós... reinventando o inventado, agregando novas formas culturais pelas nossas próprias descobertas.

Fábio diz:
Mas a internet foi inventada.

Fábio diz:
Talvez o uso seja uma descoberta.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
certamente, mas foi inventada para um fim específico... o uso é que ampliou seus horizontes - limites que, sequer, temos noção de onde estão - é como usar coca-cola para desentupir o ralo da pia...

Fábio diz:
Creio ser exatamente isto.

ARoveroni - www.octopolis.com.br diz:
que tal: "Use a Internet para desentupir o seu ralo de comunicação"...

Fábio diz:
No caso da comunicação do ser humano foi exatamente isto, o ralo entupido do isolamento foi aberto pela Coca-cola da Internet.

Antonio José Roveroni - Óctopolis/UNIRG

Fábio André Chedid Silvestre - NMC Núcleo de Mídia e Conhecimento

Portas da Percepção

2009-03-14T16:45:00.005-03:00

• Fronteiras podem ser físicas ou simbólicas. Quais são as fronteiras que temos em nossas mentes, nossa visão do mundo, nosso conhecimento, nossa habilidade de criar e inovar?

• Quais são as fronteiras em nosso processo de reflexão, nossas ferramentas na abordagem de um problema, em nossa curiosidade natural, nas relações com as pessoas, em nossa responsabilidade social?

• Fronteiras: Onde estão? Qual é o seu significado? E suas implicações?Quais devemos atravessar? Quais devemos respeitar? Como elas poderão mudar no futuro próximo? Que tipos de desafios elas proporcionarão nos tempos à nossa frente? Que novas questões as fronteiras poderão criar para as novas gerações de líderes nas áreas de negócios, governo, pesquisa, etc?

Reflexões de Guilherme Olivetto, pesquisador argentino no 61º Congresso da Sociedade Européia de Pesquisadores – ESOMAR (The World Association of Research Professionals).

Tarás Antônio Dilay
NMC

Revista Geração Sutentável On Line

2009-03-10T13:31:00.004-03:00

A edição de conteúdos tradicionalmente físicos no ambiente web tem se tornado uma estratégia bem sucedida de ampliação do potencial de difusão e distribuição de informação.

A publicação de livros (e-books) e revistas (e-zines) como replicação das estruturas físicas tradicionais permite o atingimento de diversos públicos em rede, bem como mantém a perenidade do conhecimento gerado.

Assim fomos brindados com o lançamento da primeira edição inteiramente virtual da REVISTA GERAÇÃO SUSTENTÁVEL, que brilhantemente já circula no meio empresarial, acadêmico, terceiro setor e governo.

Com esta iniciativa, amplia-se o potencial de repercução da linha editorial sempre vocacionada no desenvolvimento sustentável, nas suas diversas possibilidades, servindo a novos públicos e favorecendo a qualificação de debates transversais.

Nesta edição, a educação como fator de sustentabilidade humana é o foco.

Parabenizamos a iniciativa, que permitirá a circulação deste conteúdo valioso por "lugares nunca dantes navegados".

Fábio André Chedid Silvestre

NMC Núcleo de Mídia e Conhecimento

Para Conhecer o Modelo de Tratamento do Lixo Urbano na Região Metropolitana de Curitiba

2009-03-09T19:09:00.004-03:00

O problema da coleta e tratamento de lixo na Região Metropolitana de Curitiba já vem se prolongando desde 2007, quando determinou-se por saturado o modelo de aterramento indiscriminado do material coletado.

O Ministério Público, que vem acompanhando esta questão, elencou um breve histórico do embrólio jurídico que se estabeleceu ao redor da questão, especialmente pela ação das empresas privadas que ainda hoje controlam a coleta do lixo, mas não promovem qualquer atividade sustentável com a matéria-prima, assim:

3 de dezembro de 2007 – O Consórcio Intermunicipal de Gestão de Resíduos Sólidos, formado por Curitiba e outros 14 municípios da região metropolitana, lança edital de licitação para a contratação da empresa que tratará o lixo produzido nas 15 cidades. O objetivo é parar de utilizar o aterro da Caximba, que recebe 2,4 mil toneladas de lixo por dia.
- 3 de março de 2008 – O Consórcio analisaria as propostas das empresas participantes da concorrência, mas a licitação é suspensa pela Justiça.
- 15 de abril de 2008 – O Ministério Público do Paraná recomenda à prefeitura de Curitiba que notifique grandes geradores para que parem de enviar lixo orgânico à Caximba. O prazo era de 15 dias, mas até agora nada foi feito.
- 12 de agosto de 2008 – A Justiça derruba as liminares que impediam a licitação, mas os grandes geradores continuam enviando cerca de 250 toneladas de lixo orgânico por dia à Caximba.

Contudo, a visão metropolitana da questão prevalece, tendo sido criado o Consórcio Intermunicipal para Gestão dos Resíduos Sólidos, uma parceria entre os quinze municípios circunvizinhos à capital, inclusive com a participação do Estado do Paraná.

O processo licitatório continua em andamento, agora sem embargos jurídicos momentâneos.

A idéia de reciclagem com geração de valor nos sub-produtos da coleta seletiva é a tônica, à medida em que duas situações, a reutilização e compostagem são utilizadas para diminuir a pressão sobre as áreas de aterro, aumentando sua vida-útil e racionalizando os impactos da indiscriminada manutenção de diversidade de resíduos no mesmo local, com óbvio impacto ambiental de escala.

O mais importante é a população tomar conhecimento do modelo de gestão futura que se pretende, pois a seletividade é o centro do processo, e certamente começa nos lares e nas empresas.

Vamos fazer a nossa parte e fiscalizar o sistema consorcial que se instaura.

Fábio André Chedid Silvestre

NMC - Núcleo de Mídia e Conhecimento

Transparência e Corrupção, Cidadania e Ação

2009-03-02T16:01:00.004-03:00

Estamos observando o cenário onde se deduz o debate e os implementos públicos para a busca do que se consolidou chamar de Transparência Pública.

A incessante luta contra os poderes desviantes do sentido republicano do estado democrático de direito, vulgarmente conhecidos como corrupção nos leva a crises de legitimidade sem solução.

Com a tomada de posse dos novos gestores no início deste 2009, o cenário de oportunidade de controle social das ações de estado são infinitas, mas dependem de exercício da cidadania, fiscalização e controle, individual e coletivo.

Contudo, o nível de percepção da corrupção, pesquisa elaborada anualmente pela Transparência Internacional, elencou o Brasil em posição pior do que nos últimos anos.

Esta é a perspectiva do estudo da instituição em 2008.

Em artigo publicado no Paraná On Line, o ex-deputado Helio Duque aborda a questão, a partir do livro de Bolívar Lamounier, Cultura das Transgressões no Brasil (Editora Saraiva), posicionando-a segundo uma certa tradição de corrupção endêmica no país, e que não teve perspectiva de evolução, assim analisando:

" "O Brasil é essencialmente corrupto e precisamos encarar isso. Vivemos há cem anos a ilusão de que com o crescimento econômico e a melhoria educacional tudo vai melhorar. O País está mais rico e, ao que tudo indica, mais corrupto." O diagnóstico é do sociólogo e pesquisador Bolívar Lamounier, autor de livros e trabalhos acadêmicos onde conceitua que os veios da corrupção nas entranhas do Estado brasileiro estão profundamente enraizados. No seu livro Cultura das transgressões no Brasil (Editora Saraiva), Lamounier analisa fartamente que o problema da corrupção é tentacular. A impunidade é ampla. O patrimonialismo estatal obriga uma relação simbiótica do mundo empresarial com o governo, que está presente em setores fundamentais da economia. No Brasil, a transgressão é generalizada, acontece pela incapacidade de aplicação da lei e basicamente por motivação econômica."

A lamentável conclusão a que chega o articulista é desoladora:

" O rebaixamento da vida nacional pela multiplicação dessas ilicitudes, diferentemente do que proclama a ladainha oficial, com notável cinismo, nos afasta dos padrões de uma sociedade decente."

Em verdade, quem espera que o ladino se dasanime, para manter a integridade de seus direitos, é menos cidadão do que ele próprio.

Os meios fiscalizatórios estão postos, a sociedade civil organizada esta livre, e o estado esta aparatado para reagir.

Resta saber quem cobra de quem, pois transparência não é honestidade é fiscalizabilidade.

Fábio André Chedid Silvestre

NMC - Núcleo de Mídia e Conhecimento

A Valorização do Patrimônio Histórico

2009-02-26T12:20:00.010-03:00

As raízes preservadas de uma nação, tornam-se os pilares de seu futuro.

Assim, os ativos econômicos que compõe a riqueza mensurável também contam com os efeitos construtivos decorrentes da cultura, turismo e da própria história, tudo bem representado pelo Patrimônio Histórico.

No Brasil, inicia-se um bem estruturado trabalho de levantamento, catalogação, preservação e promoção dos acrvos materiais e imateriais componentes do Patrimônio Histórico, Municipal, Estadual e Federal.

Alguns exemplos no Paraná, como a Fortaleza de Nossa Senhora dos Prazeres, na Ilha do Mel, já contam com a proteção jurídica e material do Estado e do IPHAN, permitindo um uso sustentável do bem tombado, valorizando o destino turistico-cultural em que se insere.

Nesta mesma linha vários outros bens de valor patrimonial histórico e museológico deverão ser incorporados aos diversos níveis do patrimonio nacional, um deles especialmente valioso é a Casa da Memória de Carambeí, que detém acervos da história da colonização holandesa nos Campos Gerais, e que servirá de base infra-estrutural para o Parque Histórico de Carambeí , bem como para a comemoração dos cem anos da imigração holandesa na região.

Estes movimentos de valorização do patrimonio material e imaterial, caldados nas interações étnicas fazem do Brasil um celeiro de riquezas culturais infinitas.

Fábio André Chedid Silvestre

NMC - Núcleo de Mídia e Conhecimento

Conferência Internacional sobre Redes Sociais

2009-02-23T17:34:00.009-03:00

A idéia de ter uma conferência internacional de redes sociais em Curitiba me parece tão importante quanto a cidade ser uma das sub-sedes da Copa do Mundo de 2014.
Uma rápida olhada pelas sugestões de nomes dos conferencistas destina, a este evento, a dimensão de uma Copa do Mundo de Redes Sociais.

Já de saída, poder-se-ia ter todos os partícipes da escola de redes que não estivessem na cidade de Curitiba, virtualmente presentes, atrevés de link dedicado de webconferência.

Fica a sugestão.

http://escoladeredes.ning.com/forum/topics/conferencia-internacional

Tarás Antônio Dilay
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COMUNICAR É MAIS QUE DIVULGAR.

2009-02-20T15:57:00.007-03:00

Analisando alguns cases em que estamos trabalhando, frequentemente econtramos observações a cerca dos processos de formação de conhecimento de terceiros sobre o que estamos fazendo.

Muitas das vezes, há uma clara confusão entre assessoria de imprensa (divulgar) e assessoria de comunicação (comunicar).

A primeira de visão mais pragmática e objetiva e a outra de visão mais planificante e contenedora da primeira.

Daí, lendo o excelente texto "Redes digitais e movimentos sociais: perspectivas", de autoria de Maria Luiza Martins de Mendonça, no Observatório da CiberSociedad, encontramos um momento escrito, onde se percebe clara a preocupação sobre a diferença entre COMUNICAÇÃO e DIVULGAÇÃO, assim expresso:

"Em relação à Internet, em geral utilizam-se apenas os recursos mais simples, sem um projeto específico que preveja a exploração eficiente das potencialidades dos espaços virtuais. Mesmo um simples mailing atualizado e devidamente segmentado é difícil de ser encontrado. A construção de sites parece ser compreendida como um importante recurso para atingir públicos diferenciados, mas sua atualização, a conexão com similares e as possibilidades de interação efetiva são pouco empregadas. Rede, nesse caso, refere-se mais à noção de fluxos de informação ou existência de conteúdos disponíveis do que propriamente de uma rede de comunicação em que a possibilidade de interatividade seja um fato concreto e conduza à construção de saberes e ao compartilhamento de objetivos."

O foco da questão encontra-se justamente na perenidade em que se pretende construir o relacionamento com o outro, seja a imprensa, seja uma bem extensa e mapeada rede de stakeholders, a serem atendidos por ações de Terceiro Setor.

A questão pontual encontra-se no fato da formação de uma rede de conhecimento ou numa simples ação de reconhecimento. No primeiro caso é necessário um amplo processo de comunicação participativa, no segundo caso talvez uma simples nota divulgada em veículos de penetração passiva, seja suficiente.

A comunicação é, no Terceiro Setor, uma das mais importantes ferramentas de formação de ativos, pois a dependência da adesão voluntária e do reconhecimento de valores supera a simples oferta capitalista remunerável de produtos indistintos.

Como bem lembrado, COMUNICAR é mais do que DIVULGAR.

Fábio André Chedid Silvestre

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A Cultura como pauta do Encontro Nacional de Prefeitos.

2009-02-14T15:48:00.017-02:00

Da esquerda para a direita, Deputado Federal Luiz Carlos Hauly, Dick Carlos de Geus (Parque Histórico de Carambeí), Deputado Federal Gustavo Fruet e o Prefeito Municipal de Carambeí, Osmar Rickly.
Formação do Grupo Parlamentar de apoio ao projeto do Parque Histórico de Carambeí para a comemoração do Centenário da Imighração Holandesa em 2011.

Brasília 10/02/09.

Nos dias 10 e 11 de novembro, realizou-se no Centro de Convenções de Brasília, o "Encontro Nacional dos Prefeitos, que reuniu uma expressiva parcela dos alcaides empossados neste mandato.

Um dos temas norteadores foi a Cultura no Município como agente de desenvolvimento e preservação do patrimônio cultural material e imaterial.

A seqüência destes debates deve se dar na II Conferência Nacional de Cultura, a ser realizada neste ano com objetivo de desenvolver políticas públicas de cultura e estimular a participação social. Terá como tema central Cultura, Cidade e Desenvolvimento Local,o Estado e a Sociedade Civil na construção da cidadania, no desenvolvimento das cidades, na produção simbólica, na economia da cultura e na consolidação do Sistema Nacional de Cultura.

A propósito destes objetivos federativos, reuniram-se ao redor da realização do projeto do Parque Histórico de Carambeí, importantes agentes políticos do Paraná, que em formação de bancada podem colaborar com organização das comemorações do centenário de imigração holandesa em Carambeí-PR, em 2011.

Este evento histórico de caráter cultural deixou profundas marcas na construção étnica, econômica e social do Brasil e representa um mirante para se apreciar o magnífico êxito da colonização holandesa nos Campos Gerais do Paraná, iniciada na Colonia de Carambeí, hoje um município rico em tradições, cooperativismo e pujança econômica.

Integrando-se de forma absoluta nas políticas públicas de integração étnica, preservação do patrimônio histórico material e imaterial, economia da cultura, infra-estrutura e equipamento cultural, o Parque Histórico de Carambeí está se constituindo institucionalmente para compor os acervos do IPHAN, bem como projetar ações providas através da Lei Rouanet de Incentivo à Cultura, numa parceria entre a Associação do Parque Histórico de Carambeí, Associação para a Comemoração do Centenário da Imigração Holandesa, a Prefeitura Municipal de Carambeí, com patrocínio e apoio cultural da Batavo Cooperativa Agroindustrial.

O Brasil experimenta um momento de ampla possibilidade aos municípios, para que desenvolvam-se internamente de forma independente, integrados regionalmente e federalizados enquanto unidades nacionais.

Um fenômeno interessante que se observa no processo de amadurecimento do país é que as instituições tem na Carta Constitucional de 1988 um marco de estabilidade jurídica, que agora permite um compasso com a realidade histórica quinhentista do Brasil, ou mesmo a centenária história de Carambeí, emancipado município em 1995.

Desta riqueza histórico-institucional municipal imanente, recepcionada num Plano Nacional de Cultura, com ferramentas de promoção cultural e ampla participação da sociedade civil organizada, o Parque Histórico de Carambeí permite-se um indutor de arranjo produtivo local cultural, cujo sentido é amalgamar o patrimônio histórico material e imaterial, que existe em função da miscigenação das culturas étnicas e sua reimpressão na sociedade.

Os PIONEIROS holandeses, desbravadores, marcam a construção da identidade de um país amistoso e cuja riqueza maior é ser culturalmente múltiplo e contemporâneo, o BRASIL.

Fábio André Chedid Silvestre
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Queremos mesmo estar plugados?

2009-02-09T10:23:00.016-02:00

Neste novo mundo que vivemos, não existem mais realidades. Só percepções. Cada vez mais as pessoas vivem sem conseguir distinguir o real do virtual. Tudo chega até nós envolto em imensas “camadas de comunicação”, propaganda, embalagem, marca, boca-a-boca, promoções, merchandising, telemarketing, experiências anteriores, etc.; o que impossibilita qualquer avaliação objetiva. Não conseguimos mais, na grande maioria dos casos, comparar informações, para tomar uma decisão racional sobre elas.

Isto ocorre, antes de mais nada, por que existe uma absurda multiplicidade de informações que provocam em cada um de nós uma sobreposição de opiniões que nos projetam no limbo da desinformação.

No mundo moderno, as pessoas estão dispostas a valorizar mais uma notícia ou produto, mesmo que seu “preço” não esteja de acordo com o “valor” real. Isso por que, hoje, o próprio valor é uma proposição subjetiva e não objetiva. Deriva do significado que atribuímos às coisas, não às coisas em si.

Complexidades

Mas esta avalanche de informações não é o único motivo pelo qual somos compelidos a consumir, ou seja, percepções. Antigamente, para desfrutar uma boa música era só ligar o radinho e girar o botão por meia dúzia de estações, as coisas eram simples e fáceis de operar. Hoje, para instalar um “home theater”, você tem que contratar por fora o “moço da loja” e dar uma generosa “caixinha” ou vai ter que gastar alguns finais de semana tentando desvendar os manuais que vêm com o Receiver, TV e DVD.

A vida ficou extremamente complexa e não precisa ir longe. Você sabe usar todas as características do celular que está preso no seu cinto ou no buraco negro da sua bolsa? Hein? E o pior é que a gente vai na loja em busca de informação e o vendedor sabe menos ainda. Com esta complexidade toda, quem consegue comparar e tomar decisão?

Outro problema é a absoluta falta de tempo. Todos nós parecemos como aquele bêbado que entrou numa rua na contramão e começou a murmurar: “poxa, devo estar muito atrasado, pois todos já estão voltando”. A vida moderna ampliou brutalmente nossas incumbências. Um estudo recente afirma que cem anos de vida útil não são suficientes para assimilar o conhecimento gerado na face da Terra em um único dia. Qual a altura da pilha da leitura atrasada que você tem neste instante em sua casa ou escritório? Meio metro? Mais?

Nossa vida, como um todo, virou uma corrida maluca na qual temos que nos transformar em dez ao mesmo tempo, fazendo diversas coisas paralelas, como dirigir, retocar a maquiagem no espelhinho (homem dá um “tapa” no cabelo), ouvir música ou o noticiário no rádio, ler um trecho de um artigo marcado com amarelinho na revista, relembrar os nomes, cargos e hobbies dos contatos no cliente, testar a apresentação do projeto no notebook, verificar se ainda tem cartõezinhos da empresa na carteira, falar ao celular e ainda ficar monitorando os guardas de trânsito para não levar multa. É por tudo isso que podemos afirmar: nós só temos percepções. Achamos que decidimos nossas opiniões de forma razoavelmente racional. Achamos que temos o controle da situação. Na verdade, somos levados como criancinhas pelos magos da Indústria Cultural a fazer o que eles querem que façamos.

Imagine a influência da mídia em nossas vidas. Seu impacto é onipresente e profundo. Uma criança chega hoje à primeira série com suas sinapses moldadas por seis mil horas de massacre televisivo, uma realidade que faz com que a cena em que um pai joga a filha pela janela transforme-se numa metáfora menor, quase inocente, comum até para os padrões de violência a que somos submetidos.

Isto molda totalmente a forma com que a criança enxerga o mundo, principalmente considerando que os pais não têm mais o tempo que tinham antigamente para se dedicar à educação de seus filhos. A propaganda, dentro disso, com seu imenso poder sedutor e por ser focada, ou seja, por ter objetivos bem-definidos, cria percepções que pouco têm a ver com o produto em si. “Gostoso como a vida deve ser”. “Essa é a real”. O que isso tem a ver com hambúrguer ou água com xarope? Estes impactos nós até conseguimos entender e ter uma noção de sua dimensão. O que é realmente muito complicado de avaliar é aquilo que a mídia não comunica. Ela tem o poder de criar em sua mente “realidades” totalmente distorcidas, basta relembrar alguns regimes totalitários passados e recentes, nos quais a mídia oficial moldou as mentes das pessoas conforme os interesses destes governos.

Portanto, existe de fato, a tal da realidade ou o mundo é Matrix?

Mas muito cuidado ao responder, por que se tudo for Matrix mesmo, dependendo de sua resposta, você poderá ser desplugado sumariamente deste mundo.

Tarás Antônio Dilay

Núcleo de Mídia e Conhecimento

O Risco de Elitização do E-Gov

2009-02-03T09:31:00.010-02:00

De todas as expectativas recaídas sobre o Governo Eletrônico, a questão da ampla participatividade da sociedade civil organizada é a mais candente, pois diz respeito ao próprio processo de democracia direta e representativa.
Contudo o acesso à tecnologias de suporte e aos modelos de construção de consensos permanecem ainda sob a influência de uma elite minoritária, e que agora se utiliza dos meios de comunicação governametais contemporâneos para manter sua hegemonia.
Esta é a perspectiva apresentada por Carlos Luiz Strapazzon, no blog Observatório do E-Gov, em seu post "Espaço Aberto para a Democracia Digital?", onde comenta a bem escrita obra "The Mith of Digital Democracy", do professor de ciência política da Universidade do Arizona, Matthew Hindman.

Conclui dizendo:

"Aqui também predomina uma visão crítica do otimismo convencional: a tese do livro é que a internet vem promovendo apenas melhorias incrementais, não revolucionárias, no setor público.

Mas por quê?

Como muitas outras tecnologias conhecidas do passado, o uso da internet na ação dos governos vem sendo mediado por muitas forças políticas. Grupos em conflito, cultura burocrática e restrições orçamentárias são apontadas por West como os principais fatores inibidores de inovações e da implementação do e-government. Está claro, para o autor, que isso limita a natureza inovadora da internet e retarda todo o processo de difusão de informações."

Contudo, como afirma Rousseau:

"O mais forte não será para sempre o senhor se não transformar sua força em direito e a obediência em dever".

Desta perspectiva nasce de fato a grande questão da sociedade governada, a legitimidade das ações de Estado, quem comanda os comandantes.

O pessimismo tecnológico se sustenta, não é apenas possibilidade da tecnologia que garante a funcionalidade democrática do modelo, mas extamente a ação dos grupos organizados.

A perspectiva do livro esta ligada ao modelo americano de e-gov, e que agora com a eleição de Barack Obama pode ganhar contornos de efetividade.

Que a capacidade de participação social esta mais aberta do que nunca, isto não se discute.

Que o Estado jamais possuiu tantas informações sobre os cidadãos, também não.

Quem sabe mais sobre quem!.

Fábio André Chedid Silvestre

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Territórios Digitais a Próxima Fronteira

2009-02-02T09:25:00.008-02:00

Com o processo de globalização física do ser humano exaurido de espaço físico e geográfico, algumas novas medidas devem ser adotadas para aproveitamento do espaço mundo geral conhecido.
Mas não estamos mais contingenciados ao espaço mundo físico exterior para uma exploração mais consistente e consciente das capacidades do homem e do meio ambiente. Todos já entendem o Ciberespaço.
Desde o início do uso de computadores nos processos de interação humano, nossa perspectiva de processabilidade mental produziu uma “gap” tão espetacular, como aquele que deve ter ocorrido aos primatas das savanas africanas, que eretos redimensionaram as estruturas de massas cranianas, e que hoje constituem o nosso equipamento evolucionário competitivo mais importante, o cérebro.
Com a processabilidade intelectual de suporte, provida por um “cérebro eletrônico”, o computador, nosso coeficiente de inteligência expandiu-se a níveis ainda desconhecidos.
Outra questão central é que o cérebro não se conforta em ser estrutura apenas, é também consciência criativa, uma coisa que podemos denominar de “mente”, uma inteligência dotada de vontade intelectual.
Assim, com estrutura (cérebro) e função (mente), o homem partiu a uma nova escala, e produziu nosso diferencial competitivo, o processo comunicacional da espécie. Não vivemos sós!
A interação sócio-relacional fundamentou o processo de imaginação e ferramentação que deram suporte à grande jornada colonizadora humana, e que agora com uma infra-estrutura computacional-energética e uma rede de conhecimentos interativos, molda um processo comunicacional cooperativo e anárquico, num verdadeiro Território Digital.
Ao que sugere uma visão generalista, ao menos três questões podem ser postas como pressuposto de operacionalidade deste modelo cibernético de ação humana colaborativa, quais sejam:
a) Tecnologia de Suporte com ampla capacidade de disponibilidade;
b) Virtualidade como não lugar de coexistência cibernética.
c) Processo de comunicacionalidade em rede como plano ético de relacionamento humano;
Por último, mas não menos importante é a formatação de um modelo de governança (governo, governabilidade e participação coletiva), capaz de articular os valores mentais e coordenar as capacidades éticas da sociedade para seu auto-governo, o que neste momento induz ao Governo Eletrônico como canal de atuação pública, já que a sociedade hoje redunda numa gestão de Estado.
Com uma gestão de informação pública permeada através de sistemas inteligentes, a governança virtual das demandas permite mais controle do conhecimento e transparência, sem contar que pode ser ativada em tempo real.
Alguns modelos de gestão integrada através de sistemas computacionais permitem a reprodução da realidade através de camadas de conhecimentos superpostos de forma múltipla, representados num processo de hipermídia, capaz de suportar decisões de gestão coletiva.
Estamos numa era de oportunidades do aproveitamento computacional, e que devem ser direcionados à sustentabilidade da gestão do mundo físico com ampla participatividade dos atores envolvidos.

Fábio André Chedid Silvestre

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Se tiver pressa ande devagar.

2009-01-31T12:07:00.004-02:00

Outro dia, durante o almoço, conversávamos sobre o círculo vicioso que nosso dia-a-dia nos projeta. A pressa em resolver muitas coisas ao mesmo tempo, passa-nos a sensação de que sempre está nos faltando tempo. Nesta visão distorcida da realidade vivemos como que tendo a sensação de que fazemos muita coisa, porém, a verdade é que esta sensação de falta de tempo é a prova de que não sabemos mesmo é administrá-lo. Por isso não realizamos muita coisa, proporcionalmente àquilo que pensamos que fizemos durante o dia, pela sensação de falta de tempo que sentimos ao final de cada jornada. A falsa sensação de competência é, na realidade, uma mera constatação de inoperância.
Isso causa a doença da pressa que tem na a ansiedade seu leitmotiv.

Virtuoso foi aquele almoço para tomar o firme propósito de não ter mais pressa e despejar sobre nosso cotidiano, um olhar mais condescendente e de autoconhecimento. Dessa forma é possível que possamos transformar o círculo vicioso em círculo virtuoso.

Tudo isso me lembrou um texto de Nelson Tanuma que propõe mantermos uma contínua reflexão voltada para o autoconhecimento como objetivo precípuo do planejamento pessoal.

Veja o texto aqui → Æ

Tarás Antônio Dilay
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